生まれつき右手首から先がほとんどないという障害を抱えながら、高校の野球部でレギュラーを獲得した少年の、球児としての最後の夏までを追う。◆伝田寛くんは両親の結婚後４年目に生まれた待望の子供。障害にも負けない明るい野球少年に育った。高校でも野球部に入部、何でも人一倍頑張る彼はみごとレフトのレギュラーの座を得た。高校３年の春、無理がたたって右足を傷め、夏の大会では補欠。高校最後の夏を追う。

宗教を軸に南アジア各国の文化や風土を紹介する。第１集は白大理石の巨大な殿堂タージ・マハルの威容とイスラム文化のインド定着の過程を描く。◆７世紀初め、インドのはるか西・アラビア半島に興ったイスラム勢力は１１世紀、インドに侵入。１３世紀に、ヒンズーの小国が割拠するインドを征服しムガル帝国を築いた。異文化ヒンズーとの融合で栄えた帝国が築いた壮麗な建造物は、砂漠の民イスラムの白亜への郷愁を表す。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、元ダイエーホークスの門田博光と棋士の宮本直毅。

２００カイリ規制以後、瀬戸内海では新しい漁業の方向を模索してきた。その一つが養殖漁業。ここで育った魚が私たちの食生活を豊かにしている。しかし、瀬戸内海はいま、赤潮、密漁といった問題にさらされている。父子３代の島の漁師の生活を軸に瀬戸内海の漁業の現実をレポートする。

第２次世界大戦終結後も内戦が続いた中国に、軍の命令によって残留し内戦に加わった日本兵がいた。しかし国は軍命の存在を否定し、彼らを「自分の意志で残留した民間人」として処理していた。見えない力に翻弄された兵士たちの体験を掘り起こし、記録文書と当時の軍命の実体に迫る。◆中国山西省に進駐していた日本軍第一軍６万人は民間人４万人と共に終戦を迎えた。当時中国では共産軍と国民党が激しく覇権を争っていた。国民党の山西省方面の将軍は日本軍を抱きこもうと日本の外務省に公式文書で協力を要請してきた。日本軍はポツダム宣言にもとづき即時帰国することになっていたが、当時山西省で大隊長だった陸軍大尉は上部の命を受け部下に残留を勧めたという。◆シリーズ・４７年目の夏に〔３〕

身近な事象から科学に親しんでもらおうという番組。（１９７８年３月５日～２００６年３月１９日放送）◆私たちの身の回りに存在している空気。しかしあまりにも身近なため、その存在に注意を払う人はほとんどいない。その存在や重さを確かめる実験に挑戦する。◆まず２０メートルものストローを使い真空ポンプで水を吸い上げる実験。初めは上がっていくジュースも１０メートルのところでピタリと止まってしまう。空気の圧力・気圧があるためポンプの力でもそれ以上吸い上げられない。さらに４０センチの半球を合わせて中を真空にするとどうなるか、空気の力だけでくっついている半球を引き離すのにどのくらいの力がいるのかなど、目に見えない空気の存在を知る。◆第６６０回

歌舞伎には狂言の系列がありその一つが道成寺物で、『京鹿子娘道成寺』は恋の色々を組曲風に構成した女形舞踊の大作である。◆安珍・清姫伝説をふまえた曲で初代中村富十郎初演以来、女形の舞踊として伝わってきた。男への思いを１６の様式で組曲風にまとめ、踊りごとに「引き抜き」で衣裳が変わる華やかさは目を見張る。◆副音声は英語

使用人には厳しく当たるがしっかり者と思われている番頭が、隠れて花見遊びへ行き浮かれているところでバッタリ主人と出会ってしまう。慌てた番頭は「これはこれは、お久しうござります…」と訳の分からぬ挨拶をするが、主人は番頭の立場を思ってその場をやりすごす。翌日主人は番頭を呼び、自分の才覚で遊ぶのは良いが、時には下の者にもゆっくりさせることが大事とさとす。ところでと主人が昨日の挨拶の意味を聞くと番頭は恐縮して「これでもう百年目と思いました」。