日本政府に棄てられた形になって戦後を生きてきたサハリン残留日本人の女性三人の半生を追い、彼女たちにとって「祖国」とは何であったのかを問いかける。◆終戦時にサハリンにいた韓国・朝鮮の人々に対し、ソビエトは朝鮮半島の南北問題を理由に祖国との接触を禁止した。それによってこの人たちと結婚していたり養女になっていたりした日本人女性とその家族も同じ運命を強いられた。日本政府はこれを知りつつ無関心を通して彼女たちに深い絶望感を抱かせた。労苦の末目が不自由になった女性は「祖国はない」と屈託なく答える。もう一人は一時帰国して両親の墓に詣でたが、痴呆症に冒されつつある。三人目の女性は望郷の念を抱いたままサハリンの土にかえった。

ＴＢＳ宇宙特派員の秋山豊寛が、イタリア人船乗り・クリストファー・コロンブスの新大陸発見を巡るナゾの解明に挑む２回目。彼が最後までジパングだと思っていた、西インド諸島の原住民に与えた影響と、論争が続く最初の上陸地点を、彼が残した日誌をもとに探る。◆コロンブスが最初に上陸した島はまだわかっていない。その候補となっている３つの島、南米・バハマ諸島のサン・サルバドル島、サマナ・ケイ島、グランド・ターク島を訪れる。またスペインの総督府が置かれていたドミニカ共和国を訪れ、コロンブス以前と以後について紹介する。

８０歳を越えた歌手・藤山一郎の戦前戦後の６６年間の音楽人生をさまざまなエピソードや昭和の大衆史の映像などを交えながら、往年のヒット曲の数々を今なお衰えない歌声で紹介する。◆曲目は「丘を越えて」「酒は涙か溜息か」「東京ラプソディ」「南の哀愁」「青い背広で」「青春日記」「懐かしのボレロ」「ブンガワン・ソロ」「三日月娘」「夢淡き東京」「銀座セレナーデ」「みどりの歌」「青い山脈」「長崎の鐘」「ラジオ体操の歌」「夜の湖」「ハイビスカスの歌」「丘は花ざかり」「なつかしき夢の唄」「ギターが私の胸で」「お山の大将」「ビヤ樽ポルカ」。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「牛の群れ」と題して、イギリスの保存鉄道・スランゴスレン鉄道を紹介する。

破天荒な一生を送った喜劇の天才・藤山寛美の一生を、妻・峰子をからませて描く人間劇。原作：稲垣峰子。◆寛美（笑福亭鶴瓶）が３歳の時、父親で関西新派の二枚目役者・藤山秋美が死んだ。花柳章太郎（中村勘九郎）に役者として育てられて４歳で初舞台を踏んだ寛美は、やがて松竹家庭劇の座員になる。祇園の売れっ子芸者・峰子（遥くらら）にひと目ぼれ、しかし旦那がいるということであきらめた。しかし峰子は芸者をやめて寛美のもとにとびこんでくる。寛美の母・キミ（南田洋子）は峰子に、「寛美はお客さんのもの、寛美の私生活には目をつぶれ」と釘をさす。才能が認められてくると寛美の放蕩が始まり、峰子の苦労も始まった。

標題の講談の中から「飛鳥山・父子の別れ」の一席を聞く。身分を隠して別れる父子の愛をテーマにした人情話である。吉松という職人が、若い時の過ちがもとで、昔仲間の悪党から折角の平穏な暮しを壊される。再出発したある日、別れたままで探していた子供に偶然出会う。その日暮らしの母子の話を聞いた吉松は、立場を隠して金を渡し、子供を見送って去る。

日常の中にまぎれこんでくる奇妙な出来事、不思議な事件、おかしな人物を描く、オムニバス形式のドラマシリーズ。ストーリーテラーはタモリ。◆「時間よ止まれ」：ある朝、高校生の勇一（山本淳一）はクシャミをすると数十秒間だけ時間が止まることに気付く。早速、学校で先生に恥をかかせたり、更衣室をのぞいたりしてイタズラを楽しむ。しかし、同級生の夏子（東いづみ）だけは止まった時間の中で動くことができた。◆「あの日に帰りたい」：小さな工場の研究員・和彦（松尾貴史）は、妻の玉枝（村上里佳子）や子供たちに大事にされず、過去の選択を後悔する日々を送っている。一方、大学時代に和彦と一緒に研究していた佐藤（五代高之）は、なんとタイムマシンの開発に成功したという。◆「視線の町」：一年前に妻を亡くした有二（林隆三）は、娘の蛍子（林美穂）とともに東京から郊外の町に引っ越してきた。ある日、父娘でいつものように散策を楽しんでいると、突然に霧が立ち込めて、二人は時代劇に出てくるような古い村に迷い込んでしまう。原作：綾羽一紀。

身の回りには比較することによって、その違いや特徴がよくわかる事象が多い。ふたつのモノや現象を科学的に「比較・対決」させることによって、暮らしの中での使い方や生かし方を追求する。◆第１回のテーマは「近視」。子供の視力の低下は深刻な問題。この原因には遺伝説と環境説がある。遺伝ならばどうしてもいずれは近視になり、環境ならば努力と注意で予防できる。近視と体の姿勢の関係、双子の視力の違い、目の構造という３点から環境説、遺伝説の立場を検証する。