妹の死を機に、医師・青洲が試作した麻酔薬を、母と妻は危険をかえりみず争って自らに試す。女の意地と人としての使命感が入り混じった二人の女の生き方を描く。◆青洲は妹を乳ガンで亡くしたのを機に麻酔薬を作ろうと決意した。４年の後、猫を使った実験に成功するまでにこぎつけるが、猛毒を調合した薬は危険すぎて人間には試せない。青洲の役にたちたいと母・於継と妻・加恵はわが身で実験をと申し出る。言いだしたらきかない於継に、青洲は眠り薬を投与して加恵には麻酔薬を試す。加恵は三晩眠り続け、実験は成功した。於継より役に立ったと勝ち誇る加恵の眼に副作用が襲いかかる。

バブル景気成長から崩壊の時代を背景に、温泉旅館に嫁いだ主人公が義理の娘たちとの葛藤に悩みつつも“老舗の旅館”を大きく変えていく姿を描く。作：橋田壽賀子。ＮＨＫ連続テレビ小説第４７作。（１９９２年４月６日～１０月３日放送、全１５６回）◆昭和５５年（１９８０）、師走。１８歳のときに母を失った山代玉子（泉ピン子）は、弟妹の面倒を見つつ父の小料理屋を手伝ってきた。弟は大学、妹は高校へと進学し、一息ついた年の瀬だった。ある日、父・勇造（いかりや長介）に幼なじみから電話がかかってきた。旅行の誘いだというのだが、玉子はなぜか不安な気持ちになる。◆解説副音声あり

１９９１年、ＧＡＴＴ（関税および貿易に関する一般協定）よって牛肉の輸入自由化が決まった。そして日本人の主食コメも、国会決議で輸入自由化をしないとしていながら、宮沢喜一首相は自由化を示唆するような発言をしていた。こうした中、中学の社会科の教科書では、新潟県新津市の農家の言葉として、「良いコメを作っていれば仮に外国産を輸入する事態になっても生き残れる」と自由化を容認したかの発言が載っていた。しかしこの農家のモデルになった井浦さんは、そのような発言はしていないと憤っていた。しかも井浦さんのような大規模農家は新潟県内には０．１％しかおらず、そのようなごく一部の農家を象徴的に取り上げるのはおかしいとして、農民団体が新潟県庁に抗議した。一方岩手県では、牛肉の自由化で子牛の値段が４分の１まで下落し、農家を苦しめていた。それにもかかわらず、教科書では自由貿易の利点を強調し、食糧輸入を推し進めるような記述がみられていた。岩手県の農業生産地で教鞭をとる三好教諭は農家に取材し、実態に見合った副読本を作成し、生徒に消費者が望む安全で安心な食糧生産のあり方を教えている。※番組の所々に保存素材に起因する乱れがございます。ご了承ください

マンダラ制作を通して、今また新しい世界に踏み入ろうとしている杉本健吉画伯の新たな旅立ちの姿を追った。◆８７歳を迎えた杉本画伯は「わしにはもうあまり時間がない。描きたいものは沢山あるが、優先順位を決めないといけない」と口にする。そのような心境のなか、杉本画伯は１９９１年秋から１年のうちに３つのつらい別れを体験した。仕事上の恩人、若い頃からの親友、そして１５年間家族とともに暮らした愛犬トムの死である。それらを乗り越え、杉本画伯は曼荼羅の制作に取り組む。中国への取材旅行で弘法大師の足跡にも触れ、杉本画伯の心を表現した２つの曼荼羅が完成する。

黒船の来航から今日に至るまで、日本とアメリカは互いに密接な関係をもって歩んできた。この講義では１５０年にわたる日米関係を、第二次世界大戦を挟んで戦前と戦後に分け、軍事・経済・文化の３つの側面から分析する。軍事的対立の時代、経済的対立の時代を経て、これからの日米関係はどうなっていくのか。冷戦が終わり国際社会がより相互依存的になっている中で、世界的視野をもった政策の必要性について説く。講師はハーヴァード大学の入江昭教授。

たくさんの獅子が舞う秋祭りに、新たに大獅子が加わったことから町中が祭りに熱中し始め、おもいがけない町おこしへと発展するてんまつを、農村らしいゆったりとした流れの中で描く。◆香川県木田郡三木町に住む兼業農家で役場勤めの串田茂樹さんは、地元の氷上神社に奉納する大獅子の頭を４年がかりで仕上げた。獅子の着る油単はいとこの友禅作家・林田清龍に頼み、頭の重さが２００キロ、油単を含めた長さが２０メートルの大獅子が仕上がった。人口２万７千人の三木町の１０月６日、宵宮には町内６つの大きな神社に合わせて５５の獅子が奉納に集まる。７日の本宮では大獅子３つが揃って奉納の儀式がある。

大山詣りは江戸で人気の旅行事である。いつも喧嘩で仲間に迷惑をかける熊吉は、今年やったら頭を丸坊主にするという約束で参加を許されるが、最後の晩にとうとう喧嘩してしまう。約束通り坊主にされた熊吉は口惜しがり、一足早く江戸に戻ると仲間のカミさんたちを集めて嘘をつき、尼さんにしてしまう。帰ってきた連中はお経を唱える女房たちを見て騒ぎ出す。統率役の先輩の言葉「お毛がなくて（怪我）、おめでたい」でオチがつく。

（松鶴家千代若・千代菊）民謡を織り込んだ歌謡漫才で、相馬の馬追唄や都々逸を披露して笑わせる。／（東京太）世相風刺の漫談。子供のしつけが悪くなったと嘆き、家庭の話から女性の年齢による暮らし方の変わりようまでをおかしく語る。