ふとしたことで出会った２組の夫婦がお互いに不倫に走る過程を通し、夫婦の幸せの在り方を問い掛ける。（１９９５年７月６日～９月２１日、全１２回）◆２７歳の亜樹（松下由樹）は、明るく平凡な専業主婦。ある夏の日突然降り出した雨に帰宅した亜樹は、車庫の軒下で雨宿りをしていた黎（高橋克典）という男と出会い、なぜか胸が騒いだ。その晩、夫の浩一（神田正輝）に「３年ぶりに他の男性と口をきいた」とうちあけるが関心を示さず、少しがっかりしてしまう。そして浩一は美佳（黒木瞳）という女性と出会うが、彼女は別姓を名乗る黎の妻だった。

屈指の人気舞踊『京鹿子娘道成寺』を題材に、「日本舞踊事始め」をテーマにして日本舞踊の楽しみ方を探る。◆日本舞踊の３大要素、舞・踊り・振りはそれぞれ、能を基本にした様式的なもの、様式からの解放、物まねが特徴である。今回の第一段・道行と第二段・乱拍子は、あどけない娘の中に潜む女のおん念が噴き出るところ、また乱拍子に見られる舞の激しさが見どころである。◆「京鹿子娘道成寺」第一段道行～第二段乱拍子舞踊六世中村歌右衛門（重要無形文化財保持者）。◆副音声は英語

　日本への出稼ぎ者の増加により、タイの農村部が急激な変貌をとげつつある。人の心まで変わりつつある状況を報告する。◆タイ北部のパヤオ県ドッカムタイ村。５～６年前から豪華な住宅が目立つようになってきた。日本へ出稼ぎに行った者への目は冷たく、日本人との間にできた子供を抱えて強制送還された女性などは「金はない、夫はいない、子どもだけ」と近所からひどく軽蔑されている。さらに男たちも日本を目指すようになり、働き手を失った農村は崩壊しつつある。

全国のユニークなミニ博物館の展示物を、わかりやすくおもしろく紹介しながら、博物館を生んだ「風土」「産業」「人物」などを交えて構成する。◆岐阜県関市にある「ナイフ博物館」は、昭和６２年（１９８２）地元企業の博物館として創設された。館内はナイフの歴史と種類を展示解説、刀作りの実演あり、庭では、ナイフ作りの実演が数人により行われ、また、ナイフ研磨歴４０年の名人の話と実演もある。

滋賀県のマキノ町は、カタカナ町名の町。◆琵琶湖では昔から様々な漁が行われてきたが、「アユの追いさで漁」という漁法は、湖にすむ鵜の動きにヒントを得た風変わりなもの。朝８時、やってきたのは古我さんと野崎さん、追い手と受け手に分かれて行う二人一組が基本のこの漁は、子どもの時から二人で培ってきた「あうんの呼吸」という。稚アユは追われるとひとかたまりになって逃げる習性がある。この追い込みに使っているのが、先端にカラスの羽をつけた竿２本で、この二つの羽を巧みに操ると、アユの群れは天敵の鵜に追われるように見えるのか、一斉に仕掛けた網に逃げこむ。

ＮＮＮドキュメント放送２５周年を記念して「アジアからのメッセージ　おかしいぞ！ニッポン」を４回シリーズで送る。今回は食糧問題をアジアからの視点で捉え直そうとタイ、台湾、長野で取材した。１９９４年の食糧自給率が４６パーセントと先進国で最低水準の日本は、アジア各国の生産に台所を委ねている。日本人が大好きなエビや貝、ウナギを日本に輸出していた台湾では、養殖の悪影響で塩害が進み、地盤沈下も深刻化している。そこで台湾に代わって日本向けの生産を始めたのがタイだった。安い労働力、地代が日本企業にとって魅力だった。命を育んできた豊かなマングローブ林は切り倒され、環境破壊が進んだ。また１９９３年の記録的な冷夏で日本はタイから大量のコメを輸入したが、口に合わないとして廃棄したり犬や豚のエサとした。このことはタイの農民たちを傷つけた。食糧を海外に依存しながら生産地に目を向けないニッポンのあり方に疑問を投げかけ、食糧自給の大切さを訴えた。※番組の所々に保存素材に起因する乱れがございます。ご了承ください

神奈川には稼働している水族館が大小８つあり、全国でも例を見ないほど水族館の多い県である。日本初の水族館（油壺臨海実験場水族館）跡をはじめ、各水族館を訪ね、その歴史と現状を紹介する。また、水族館の果たしてきた生物学研究に対する影の功績やスタッフの努力も紹介する。

長野地方気象台の予報官・木島は、妻を亡くしてから４年間再婚話にも興味をしめさずやもめ暮らしを送っている。登山仲間の早川が彼を心配して持ちかけた妹との縁談をきっかけに、再婚しない本当の理由、亡き妻の死の真相を語りはじめる。