幇間（たいこもち）の久蔵が富くじを買った。ある日、旦那の家でご馳走になっている時、久蔵の家が火事で焼けてしまった。数日後、富札突きが行われ、久蔵が買った札番が当たりとなった。が、火事で焼けてしまっては仕方がないとあきらめる。

京都・東山の山ふところに抱かれた古刹・禅林寺。創建以来真言宗であったこの寺は、鎌倉時代に浄土宗に改宗した。法然上人が浄土宗をひらく百年前、すでに人々の救済を阿弥陀浄土に求め、浄土思想を実践した高僧・永観律師の志にしたがってのことである。浄土宗西山禅林寺派総本山・禅林寺は、この永観を慕って「永観堂」と呼ばれる。本尊の阿弥陀如来は人々を振り返るような姿をしている。本尊と永観の不思議な出会い、阿弥陀仏の慈悲の心と、念仏による衆生救済を時代相と重ねて永観の人物像に迫る。◆【国宝】山越阿弥陀図（禅林寺）【重要文化財】融通念仏縁起、来迎阿弥陀如来像、二十五菩薩来迎図絵扉【その他】三十六歌仙図扁額

高度経済成長、ベトナム戦争、若者たちの反乱などに象徴される激動の時代・１９６０年代、「ウルトラセブン」を制作していた円谷プロを舞台に、脚本家、俳優、特撮現場のスタッフなど２０代の若者たちの作品にかける夢と情熱を描く。（全２回）◆１９６８年（昭和４３）夏、沖縄返還問題などを契機に巷では学生運動が激化していた。ウルトラセブンの撮影も大詰めを迎え、最終回は仙台ロケに決まった。ある夜、仲間と呑みに行ったゆり子（田村英里子）は主役・ダン（松村雄基）の元恋人・直子（日向薫）に会う。ロケ隊が仙台に行くと聞いた直子は、ベトナム戦争の脱走兵マイケルを一緒につれていってくれと頼む。根室から密航船が出るのだ。ゆり子はダンと協力してマイケルを助ける。

　伊豆の景勝地、一碧湖のほとりにある池田美術館は、２０世紀に制作された絵画、彫刻で＜人間＞をテーマにしたものを中心に、ピカソやシャガール、ダリなど代表作家の大作、秀作を多数収めている。印象派、フォービズム、立体派、シュールリアリズム、ポップアートなど、２０世紀絵画の潮流は“内なる自己”の表現に傾倒した。自身も絵筆に親しむ黒沢あすかさんは、女優として、啓発、勇気づけられる作品に出会うことができたという。

１９９３年１月１９日、皇室会議で皇太子殿下と小和田雅子さんのご婚約が正式に決まった。東宮仮御所からの中継でお二人揃っての初めての会見を伝える。

薮入りの日、かわいい息子が帰ってくるのを首を長くして待つ両親。帰ってきた息子は見違えるほど心身ともに立派になって、土産まで買ってくる。ご苦労だったと早速風呂屋へ行かせたが畳みかけた着物から出てきた財布が変に重いので、親は何か悪いことでもと心配する。息子にただすと鼠を獲って当たった懸賞金だという。主人への奉公の忠節ぶりと鼠のチュウを掛けた下げがつく。※「薮入り」＝奉公人は勤めて３年たって初めて休暇がもらえた。

相次ぐ台風、冷害の影響で１９９３年の作況指数は全国平均で８０と、戦後最悪を記録した。空前の「凶作」は果たして天候不順のせいだけなのだろうか。コメの自給体制が揺らぐ中、コメ不足の実態を疲弊する農村の現状と流通機構の両面から検証する。◆第２回。凶作による１００万トン以上もの米不足を補うため、米の緊急輸入が行われる。こうした状況の中、食管制度の歴史、戦後の農政の変遷を追いながら、食糧安全保障、米の市場開放や自給方針の変化など、今後の可能性を検討する。

高橋由一「鮭」「花魁」、五姓田義松「操芝居」原田直次郎「靴屋の阿爺」、山本芳翠「西洋婦人像」、浅井忠「収穫」。これら明治初期の西洋画の傑作に自然科学的研究調査をした東京芸術大学の研究成果から、油絵を「読む」楽しさを味わう。開国で流入した西洋絵画の写実性に目を見張り、それに迫ろうとした明治初期の画家たちの懸命な姿を、材料や技法などの側面から構造的にさぐる。油絵の下に描かれた別の絵が浮かび上がるなどの新しい発見などをもとに、文化財の保存と補修の今後を考える。◆【重要文化財】「鮭」（高橋由一作）、「花魁」（高橋由一作）、「収穫」（浅井忠作）【その他】「司馬江漢像」（高橋由一作）、「自画像」（司馬江漢作）、「自画像」（山本芳翠作）