気の合った二人連れが旅の途中で一膳めしやに寄り、あえものの入った大きな鉢を盗んで逃げる。中のものを食べた後、鉢を田んぼに捨てると、昼寝していた狐の頭に当たる。この狐、七度狐といって、七度人を化かすのでたちが悪い。狐は先回りしながら、あの旅人め、安穏と旅をさせてなるものかと、二人を次々と化かしていく。

落語に現代を持ち込む新作づくりで知られる圓丈の落語。◆朝早くからお年寄りが目立つ「一ツ家（ひとつや）公園」に、ポンコツバイクで乗りつけたおじいさん、一人淋しくベンチに座っているおばあさんを口説きにかかる。痛い膝をさすってやり、酒びんを手に二人で飲もうと言い寄っていると、通りかかったおじいさんが、このエロじじい、と止めに入る。でもおばあさん、こんなに口説かれたのは初めてと言い、バイクに乗って行く。

頭は弱いが腕のいい大工。店賃を溜めたので家主に道具箱を持って行かれた。見かねた棟梁が大工に手持ちの金を貸すが、店賃には足りず、道具を返してもらえない。口論しても埒（らち）が開かず、棟梁は奉行所へ訴えを起こす。◆講談の「大岡政談」から作られた噺といわれている。「大工裁き」とも。

　バブル崩壊を契機に、日本人の父親に見捨てられた子どもたちがアジアに急増している。父親たちは「すでに責任は取った」から「子どもたちには会わない」という。フィリピンではこうした子どもたちが数万人にものぼると見られ、社会問題になってきている。アジアに対する日本の姿勢が問われているこの問題を、経済大国・日本の陰に生きる子どもたちの姿から描く。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆岐阜県旧丹生川村からトヤ峠を越え、原生林が生い茂る山里・蓑谷。過疎が進み、今では２軒の家があるだけの里。２年前にバイクで訪れたドンキ隊だが、その後の里の様子と、以前から聞いていた「天空から降り注ぐ滝」を確かめたいと再訪する。◆その滝「岩洞滝」は林道から１５０メートルの高低差を下り、切り立った岩盤に沿った古い道を辿ることになる。昭和３０年ごろまで使われていたこの道は、かつては富山の薬売りの行商たちも通った重要な道だったらしいが、いまでは崩壊が激しくかつての面影もない。案内を買って出てくれた住人の上井敬三さんにとっても久しぶりの道。途中の岩盤に刻まれた「かねて覚悟はしていたがやはり苦しい蓑谷峠」の文字だけが昔を偲ばせる。◆蓑谷大滝からさらに目指す滝へは、川底まで降りて再び沢を目指すことになる。せり出した岩から流れ落ちるその滝・岩洞滝は、まさに天空から水が降り注ぐよう。滝の裏側を目指して岩を登れば、そこには意外な静寂の世界が広がる。

清和源氏の流れを汲み、十代二百三十年のあいだ続いた武家の名門・今川氏。しかしその姿は徳川三百年の下に埋もれてしまっている。戦乱が渦巻いた時代に長く栄えた今川一族の謎を探る。（１０月８日～１２月２４日放送、全１２回）◆桶狭間の窪地で小休止していた今川軍の本陣へ織田勢が奇襲を仕掛け、公卿姿の義元の首を取った、というのが一般的な認識。これは江戸時代の作家・小瀬甫庵の「信長記」に描かれたもので、戦時中のテキストにも載り広く知られることになった。しかし、東海一の弓取りといわれた２万５千の大軍が、そう簡単に敗れるだろうか。そして義元が桶狭間に向かったのはなぜか。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、ミュージシャンの藤井フミヤさん。

明治以後途絶えていた巨大仏像造りを現代に復活させた京仏師の松久朋琳、宗琳親子の仏像彫刻に生涯をかけた足跡を追う。明治、大正、昭和初期は仏像造りはまったく顧みられず、仏師は極貧の中にあった。昭和２５年、四国の出石寺の仁王像の注文後、日本を代表する名刹の数々に巨大仏像の名作を納め、親子ともに幾多の寺から「大仏師」の称号を受けている。“仁王の朋琳”“観音の宗琳”と呼ばれた親子の作品を通し、「仏像は彫るものではなく木の中に潜む仏の声を聞くものだ」という仏像観を回顧する。◆松久宗琳仏所、仁王像・阿形（松久朋琳作・霊山観音）、仁王像・吽形（松久宗琳作・霊山観音）、仁王像（親子作・四天王寺）、大日如来像・脇侍（親子作・延暦寺大講堂）、五大明王像