金箔の技術は、６世紀の仏教伝来とともに日本に伝えられた。以来日本化され、世界に類を見ない発達向上を遂げた。黄金の国として独自の日本美を築き上げた。◆金箔の大部分を生産する金沢市での詳しい製造工程を追い、１万分の１ミリまで引き延ばす繊細な作業を見る。そして截金や蒔絵などの現代作家の妙技を紹介しながら、日本人だけが切り開いた黄金の技が海外でも高く評価されている事を明かす。◆【国宝】盧舎那仏坐像〔唐招提寺〕、釈迦如来像〔神護寺〕◆【その他】截金作品瑞鳥（西出大三作）〔個人〕、蒔絵喰籠四君子（寺井直次）〔個人〕

王朝の雅を写す大和絵。多くの日本絵画が色彩豊かな自然とのかかわりから生まれる一方、彩りを墨一色で表現する水墨画は鎌倉時代中国から禅とともに渡来した。禅僧の手から次第に日本化され、繊細さと気迫で、墨の奥に色彩を感じさせる名品が次々に描かれた。その頂点といわれる長谷川等伯の『松林図』や「たらし込み」の技法を極めた宗達の傑作など日本美の極致に接し、実際に筆・墨・紙で表現する画法を見ながら墨の奥を見定める。◆【国宝】妙喜庵茶室（待庵）、扇面法華経冊子〔四天王寺〕、渓陰小築図〔金地院〕、松林図（長谷川等伯筆）〔東京国立博物館〕、蓮池水禽図（俵屋宗達筆）〔京都国立博物館〕

柿本人麻呂の歌にも詠まれたかぎろひの里・阿騎野。この地で生まれ育ち、阿騎野を撮り続けた写真家の作品とともに、秋の山里を散策する。

（晴乃ピーチク）会場の観客を舞台に上げてモデルにし、漫談をしながら似顔絵を描く。客を飽きさせることなく話題を引き出しながら、顔の特徴をうまくつかんで描く。◆（玉川カルテット）音曲漫才のグループで、「瀬戸の花嫁」の曲を中心に浪曲調の歌謡漫談で笑わせる。

たくさんの獅子が舞う秋祭りに、新たに大獅子が加わったことから町中が祭りに熱中し始め、おもいがけない町おこしへと発展するてんまつを、農村らしいゆったりとした流れの中で描く。◆香川県木田郡三木町に住む兼業農家で役場勤めの串田茂樹さんは、地元の氷上神社に奉納する大獅子の頭を４年がかりで仕上げた。獅子の着る油単はいとこの友禅作家・林田清龍に頼み、頭の重さが２００キロ、油単を含めた長さが２０メートルの大獅子が仕上がった。人口２万７千人の三木町の１０月６日、宵宮には町内６つの大きな神社に合わせて５５の獅子が奉納に集まる。７日の本宮では大獅子３つが揃って奉納の儀式がある。

日露戦争の側面でひそかに、しかし大規模に遂行された陸軍武官によるスパイ活動を描くドキュメンタリードラマ。ＲＫＢ毎日放送とフィンランド国営放送の共同制作。◆１９０４年（明治３７）、日露戦争が勃発。北の大国ロシアと極東の小国との戦いの帰結は明らかなものに思われた。その際、ロシア帝国の内部崩壊を画策して革命派に資金を渡し、革命を扇動した日本の武官がいた。ヨーロッパ駐在陸軍武官・明石元二郎大佐は、フィンランドの革命家コンニ・シリアクスと組んでペテルブルグ武装蜂起計画を軸とする「明石工作」を進めた。当時の１００万円、現在の国家予算に換算して１２００億円の巨費を個人的に託された明石の人物、シリアクスとの友情、そして情報戦の怖さを描く。

１９世紀半ば、イギリスのロイヤル・アカデミーの保守性に反発した画家の集団・ラファエル前派（Ｐ．Ｒ．Ｂ．）の、若いグループの軌跡を追う。リーダーであるロセッティの女性探究の遍歴を中心に、個性あるそれぞれの人生の岐路を跡づける。神話を題材に女性を表現したロセッティの絵は、当時留学中であった夏目漱石をもとりこにした。ロセッティの芸術性のほか、思い思いの道を歩んだメンバーの、若き情熱と人生の処し方の違いや軌跡を比べる。◆ダンテ・ガブリエル・ロセッティ（１８２８～１８８２）「聖母マリアの少女時代」「我は主の婢女なり」「プロセルピーナ」「ベアタ・ベアトリクス」「ロンセロット卿の幻想」「七塔の調べ」「白日夢」最終作

平山郁夫画伯の代表作のひとつ「広島生変図」誕生のドラマを、恩師・景山英俊氏との師弟愛を軸に、ドキュメンタリーを織り交えつつ描く。◆１９４３年（昭和１８）、景山英俊（山本圭）は広島市の私立修道中学校に東京から赴任した。初めて担任した生徒の中に、当時１３歳だった平山郁夫（田中優樹）がいた。景山の妹・啓子（若村麻由美）は早くからその画才を見抜く。◆１９４５年８月６日、広島に原爆投下。平山少年は勤労動員先で奇跡的に直撃を免れるが、後遺症の白血病で苦しむことになる。◆景山氏が原爆投下の日から授業再開の９月１５日までを克明に書き綴った「修道中学戦災記録」などが素材。