さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、三菱マテリアル取締役社長の秋元勇巳さん。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、菱川いづみ、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆１９０年前、水に困っていた農民のために２５年かけて作った用水が今も生きている。三重県勢和村の立梅用水である。現在ではコンクリートで補強されてはいるが、昔の面影も所々に残っている。そしてそれは、受け継がれてきた用水の知恵に対する興味をかりたててくれる。◆４月２５日は今年の初通水の日。農閑期には発電用に回していた水を、この日から農業用に切り替えるのだ。水門を開け、ここから２３キロの水の旅がはじまる。山際に沿って等高線上を深く屈曲して進みながら進む。冬の間、空堀にたまった落ち葉やごみを押し出しながら、それぞれの農地で放水をくりかえす。たまった落ち葉やごみは人力でかき出し、水の恵をわけていく。◆人が歩くスピードで水が走る。追いかけるドンキ隊。すでに田んぼに人が出ている。小学校の裏手を抜けていく。小学校のプールの水もこの用水を利用しているらしい。やがて難所の古江トンネル、全長８００メートル。昭和になって作られたというが、ドンキ隊も蛇におびえながらくぐっていく。出発から１０時間、用水は最後の田んぼにしみこんでなくなっていく。

１８９２年（明治２５）に初代が萩から山口に移り住み、大和を名乗る萩焼が根づいている。大和保男さんは１９３３年（昭和８）生まれ、保男窯を開いて３１年だ。声楽家の末廣正巳さんが訪ねる。◆ろくろ中心の萩焼で、初めて手づくりに挑戦した。中学生で職人の域になったが、素朴な味の萩焼に疑問をもち、絵付けに興味を抱いて、塩に出会った。塩を使えば新しい緋色が出る。◆６５０点を詰めて窯入れする。火の管理は動物的な勘で、できあがるのは６分の１。一生に一点をつくりたい、という。

四国各地のさまざまな祭りを紹介するシリーズ。（１９９６年４月２７日放送開始）◆高知の夏をエネルギッシュに彩るよさこい祭り。生バンドを乗せた地方車（じかたしゃ）が進んで行く。地方車に続くのは、江戸っ子風装束の集団であったり、アフリカを思わせる衣装で飛び跳ねる集団であったりさまざまである。日が暮れると辺りは路上ディスコに早変わりする。「いけいけ！」「燃え尽きそう！」など夜更けまで熱気が続く。よさこいは各地の祭りの要素を取り込んでいく。年毎にその表情は違った面を見せてくれる。

旅の人形遣いの男と、地元の伝統人形浄瑠璃に取り組む少女との出会いを通し、人形の世界に託した愛の物語を描く。◆信州の南、伊那谷に十年前、東京から不気味な人形と男が移り住んだ。人形師・岡本芳一。彼の代表作は、道成寺伝説で知られる、自分を捨てて逃げた男を焼き殺した清姫を題材にした「清姫曼陀羅」。彼は何故、山深い隠れ里に逃げ込むように身を寄せたのか。伊那谷に三百年前から伝わる人形浄瑠璃「今田人形」を守る一人の少女、前田美可は彼のアトリエを訪れる。そこで彼女が目にしたのは、人形師と人形の不思議な関係、人形師が東京に置き去りにした女の影だった。悪夢のような人形と人形師の物語が終わるとき、少女は大人に成長し、女に変わっているのに気づくのだった。

札幌の歴史や文化を地元局ならではの視点で捉える。◆旧札幌農学校（北海道大学の前身）「恵迪寮」を再発見する。

かつて日本領であった台湾。昭和６年（１９３１）、台湾代表・嘉義農林の一員として甲子園に出場した老人への取材を通して、台湾の激動の歴史と人々が夢を託した野球との深い関わりを描く。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「スチュワーデスの写真」と題して、ペルーのリマ・クスコ・マチュピチュの道のりを紹介する。