戦時中に長崎の軍需工場に動員され被爆したが、戦後に島がアメリカ統治下にあったため被爆補償を受けられずにきてしまった奄美大島の女性たち。その日々を通して、いまだ終わらない“戦後”を描く。◆特産の大島紬を織っていた女性たちはその手先の器用さを買われ、長崎を中心とする軍需工場に大勢が動員された。戦後島へ戻ってきた時にはその多くが長崎の原爆で被爆していた。しかしアメリカ統治下の島には日本政府の被爆補償の情報が伝わらず、いまだに被爆者手帳さえ持っていない人も多い。

東京・下町の古アパートを舞台に、個々がしだいに共存に目覚めていく時代の予感をユーモアとペーソスで描く。「個と共存」のテーマをリアルな生活感覚と情感豊かな映像で表現する。（１９９３年４月１７日～５月１日放送、全３回）◆治郎はかつての部下・高田の口ききで、２年ぶりに家に帰る。が、仕事を持って自立した妻も、息子も喜ばず、治郎はアパートへ戻る。アパートでは智樹が痴漢と疑われ警官の訪問を受けていた。集まった住人たちに、人の世話はいいから自分の世話をやけと智樹は怒鳴る。治郎は智樹に「人の世話をやかなかったら、バラバラに生きているだけだ」という。

江戸時代に完備された五街道の中で、当時の姿が最もよく残る木曽路を旅する。ろくろで作る木目鮮やかなお櫃やお椀。峰榛という固い木で作るお六櫛。かつての奈良井千軒に残る名産、木曽漆器。その工房では“椎朱塗り漆”の模様研り出しの技法を見る。名勝、寝覚の床などに立ち寄りながら、馬籠宿から奈良井宿までの木曽路を、伝統の木曽木工芸を中心に訪ねる。旅人は小宮健吾。◆第１１７７回　◆寝覚の床（上松町）馬籠宿（山口村）妻籠宿（南木曽町）須原宿（大桑村）薮原宿（木祖村）奈良井宿（楢川村）

『熊野』は平家物語海道下りのエピソードを能に仕立てた作品で、三番曲の鬘物として親しまれている情緒豊かな作品。◆平宗盛の愛人・熊野は年老いた母が病なので暇を願い出るが許されず、清水の花見に同行させられる。熊野が母の身を案ずる歌を詠むと宗盛もさすがに哀れを感じ暇を与える。現実の空間と時間の中で進行する現在能の傑作の一つ。◆副音声は英語

天皇しか祈祷ができない伊勢神宮で、武家や一般大衆の私的な祈祷を世話した人たちを、御師（おんし）といった。遷宮特別企画。総合司会は森本毅郎。◆第四回「御師」。全国津々浦々にお札をくばって歩いた御師の活動を、現在に見る。同時に御師は、来年の農事暦や伊勢の物産を地方に届け、地方のものを持ち帰るという文化交流の役割を果たした。また、地方の人々に参詣を勧め、宿を提供して大いにもてなした。◆明治に廃止になるまで、伊勢に繁栄をもたらした御師の豪勢な活動ぶりを、残された文物を追いながらたどる。

ニューギニアの大樹海に住むカルリ族を取材、伝統的な生活を送ってきた彼らの村に忍び寄る開発と、彼らがそれに対応し、自然と共存する道をさぐる過程を追った。◆貨幣経済が浸透し、村の住民たちも現金収入を得るために開発の道を模索しするために村の代表者５人が国内の先進地域を視察することになった。森林の伐採権を外国資本に売った部族、樹海を利用して輸出用の珍しい昆虫を自然養殖するプロジェクトなどを訪れ、彼らは結論を下す。

横浜市の一年間を振り返る出来事の記録。１９９３年は２１世紀を見据えた長期ビジョン「ゆめはま２０１０プラン」の策定など、新しい歩みを始めた横浜を追う。「蘇州就航」「分別ゴミ収集本格実施」「市営地下鉄あざみ野までの開通」「三ツ沢球技場改装」「緑区民文化センター開館」「八景島シーパラダイスオープン」「フランス映画祭９３」「ランドマークタワー開業」「訪問看護ステーション開始」「フォーラムよこはま開館」「泉区民文化センター開館」「はまっこふれあいスクール」「ジャズプロムナード９３」「ＭＭ２１地区街開き１０周年」。ほかに友好都市の上海市で行われた提携２０周年記念式典の模様や、近代化が進む上海市内を紹介。

殺人事件の被害者となった高校生について憶測報道がなされ、遺された家族をさらに苦しめた。事件から１３年経って被害者の母がその悲しみ、苦しみを訴え、事件被害者の人権と報道のあり方を問う。◆１９８０年に起きた「富山長野連続誘拐殺人事件」。富山での被害者はごく普通の高校生だったにもかかわらず、マスコミは“非行少女”だったと伝えた。遺族は突然娘を失ったばかりか、いわれない中傷まで受けることになった。事件から１３年が経ち、被害者の母は娘の本当の姿を知ってほしいと胸のうちを語り始めた。