２０年にわたる戦乱に翻弄されてきたカンボジアを、１９９２年１１月から２か月間取材、ポル・ポト派とプノンペン政権軍がにらみ合う南西部の村と、再建に向けて苦闘するＵＮＴＡＣ（国連カンボジア暫定統治機構）の本拠地プノンペンとの様子を記録する。◆大量殺戮を行ったポル・ポト派がいまだに農民の支持を得ているのはなぜか、その巧妙な心理作戦の実情を紹介する。また再建を担うはずのプノンペン政権の意外な腐敗ぶりなどを現地から報告する。

童謡が生まれて７５年、歌い継がれてきた数々の童謡を集大成する歌唱コンクール大会。子供、ファミリー、成人、世界の子供の歌の４つのパートで構成する。くもんファミリースペシャル。◆歌われる曲は「ちいさい秋みつけた」「こんにちはまでさようなら」「ツッピンとびうお」「ナイショ話」「だれも知らない」「おかあさん」「ごめんねあとにして」「七つの子」「あらどこだ」「ロンドンデリーの歌」「赤とんぼ」「赤い鳥小鳥」など。

作家・早乙女貢氏が福島県に関わりのある人物の足跡をたどり、その素顔を探るシリーズ。◆幕末には日本のさいはて蝦夷での日露交渉、箱館戦争と緊迫と動乱のただなかにあった会津藩士・雑賀孫六郎。やがて薩長主導の開拓使のなかで函館と札幌を結ぶ札幌本道の開削工事を手掛け、大主典の地位にのぼる。彼の生涯をたどる。

伊勢神宮は２０年ごとに建て替えられる。前回の遷宮を追いながら、行事や工程、建物の特徴を見る。遷宮特別企画。総合司会は森本毅郎。◆第十一回「神宮の建築」。１９９３年（平成５）に報道陣に公開された、天照大御神が祀られる内宮の新正殿。用材を伐りだす行事は遷宮の８年も前から始まる。それを神宮山田工作場の小工（こだくみ）と呼ばれる宮大工の、見事な技術が建物にしていく。建設に際しての重要な儀式、立柱祭、上棟祭の次第も詳細に。◆大化改新の後の創建とされる出雲大社、最古の神明造りの仁科神明宮とも比較する。

いま日本の原子力は、ウランを燃料としていた時代からプルトニウムを燃料とする新しい時代への節目を迎えようとしている。しかしプルトニウムは強い発がん性があることと、日本が大量のプルトニウムを持つことが核武装につながるという懸念から、世界の厳しい視線にさらされている。世界と日本のギャップはどうして生まれたのか、プルトニウムをエネルギー源として利用しようという日本の夢は果たして実現可能なのかを探る２回シリーズ。（５月２３日終了）◆第１回は日本のプルトニウム政策はどのように受け止められているのか、国際的な視点から見ていく。

愛媛県松山市の郊外、経ヶ森という山の中腹に古刹・瀧雲山太山寺がある。この寺を建立したといわれる真野長者の伝説をたどっていくと古代瀬戸内海の交通交易の海の道がみえてくる。瀬戸内海は、朝廷と西日本、中国・朝鮮を結ぶ重要な航路であり、真野長者にまつわる三つの寺は、その中継地点の港に直結していた。太山寺には６代の天皇が勅納した十一面観音菩薩像があり、朝廷が軍事・経済面でいかにこの地を重要視していたかを示している。◆【国宝】太山寺本堂【重要文化財】太山寺仁王門、十一面観音菩薩像（太山寺）【その他】長者堂（太山寺、蓮城寺）、真野長者像（太山寺、蓮城寺、般若寺）

ヨーロッパで生まれ、日本に持ち込まれて工芸品としてもてはやされた「金唐革」。平賀源内はこの技法をもとに「金唐紙」を作り出し、明治時代には輸出されてついにはバッキンガム宮殿の壁紙として使用されるまでになった。失われていた金唐革の技法が、京都西本願寺・絵所の徳力彦之助さんの研究のすえ甦った。金唐革の創始者はボッティチェリだと推測する徳力さんは、巨大な金唐革で「春」を制作。復元された技法や作品、そして正倉院や東寺に伝わる金唐革の品などを紹介し、世界を巡った歴史を追う。◆【国宝】牛皮華鬘（奈良国立博物館）【重要文化財】旧日本郵船小樽支店【その他】琵琶・騎象鼓楽、オランダ・バロック期金唐革、イタリア・ルネサンス期金唐革

若手舞踊家による二演目。「青海波」を踊る花柳錦之輔は家元の人間国宝・花柳寿楽の孫、「松廼羽衣」を踊る尾上紫、青楓は家元・尾上菊之丞家の姉弟で、いずれも日本舞踊界のホープとされている。日本人の自然観と深く結ぶ、”海”と”松”にまつわる演目であり、羽衣伝説の舞台である静岡県三保海岸の御穂神社を訪ね、いわれを探る。また、「渡辺保の部屋」では西洋舞踊にはない、日本舞踊の、”踊り”と”音楽の詞章”（浄瑠璃など）、”振付”の三者一体の関係について考える。