“麻薬警察”と異名をとるマイアミ警察の２４時間を密着取材。そこからアメリカ社会が抱える病根を徹底的に探る。◆いまアメリカで最も過激な犯罪都市、マイアミ。ここにはかつての華麗なフロリダの保養地のイメージはなく、殺人発生率は全米一、アメリカの麻薬の半分はここを通る。また中南米の激動する政情を背景に、亡命者・難民も多い。

飛騨・高山に４００年の伝統を誇る飛騨春慶がある。木地に透き漆をかけて自然の木目を見せるのが特徴。漆器に派手さはないが年月を経ると色に深みを増す。工程が単純なだけに、一つの工程に作り手の技と工夫が凝らされ、それが各職人の個性として作品に生かされる。木地師と塗師の見事な合作である。◆春慶の名は、その色が陶器の茶つぼの名品と似ているところから付けられたという。

日本近海の漁獲の半分近くを占めるイワシの、意外と知られていない生態を中心に、回遊魚の集まる潮目の魚たちを追う。◆潮目とは沿岸と沖合との境で、大量のプランクトンが吹きよせられるために、イワシ・サバ・アジといった魚たちの格好のエサ場になっている。小さい体のイワシは、身を守るために群を作る。大きなものでは幅８００メートル、長さ２キロメートルにも及ぶ。それをめがけて大型の回遊魚が集まり、さらに人間が巻網で一網打尽にする。まるで食べられるために生まれてくるようなイワシだが、それを上まわる繁殖力で命をつなぎつづける。

さまざまなジャンルで活躍するゲストを迎え、黒柳徹子が話を聞く長寿インタビュー番組。◆この回のゲストは、戦後の代表的女性評論家であり、難民子弟の教育支援を実践する犬養道子氏。欧米の大学で哲学・聖書学を学び、その後ヨーロッパに滞在。難民が流入し、木々を薪にしたため環境破壊を引き起こした地域への植林「みどりの一本」運動の提唱・実践、「犬養基金」の創設など、アジア・アフリカ・ヨーロッパの難民救済のために精力的な活動を続けている。「育てること」の重要性を熱く語る。

熊本県内各地で歌い継がれる「ふるさとのうた」を紹介するシリーズ（１９８８年４月３日～１９８９年３月１９日放送、全５０回）。『肥後シリーズ』は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆九州山地の山あいをぬって八代海に注ぐ球磨川。かつて球磨川は人吉と八代を結ぶ物資輸送の大動脈であった。川は荷を積んだ舟が行き交い、川面には船頭たちの歌う「球磨川船頭唄」が流れていたのである。

京都府田辺町薪にある一休寺。ここの地名に由来して「薪能」が始まった。◆後小松天皇の皇子といわれる一休（１３９４～１４８１）は、禅の道を選び生涯を風狂で過ごす。とんちの一休像からは想像もできぬ希代の禅僧で、室町文化の潮流の中で生きた。そして乱世の中を生き抜き、近世へ通ずる文化の指導的役割を果たした。矛盾した世を矛盾したまま生き、その目は偽善を見抜き、常識を笑い、激しく悪を見据えた。人々は風狂と見たが、とんちゃくしない一生だった。◆【重要文化財】一休和尚像、一休和尚坐像〔酬恩庵〕、真山水図〔真珠庵〕◆【その他】華叟禅師木像、「一休」号（華叟禅師書）〔祥瑞寺〕、一休骸骨〔龍谷大学図書館〕

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆コロンビアのアマゾン源流カナナリ川。この流域の村々では、月に一度徹夜で酒を飲み、友好を深めるパーティを昔から催しているという。近々そのパーティが行われるというカビヤリ族のロカス・デル・カナナリ村を訪ね、その様子を記録する。コカ・酒・ヤヘェなど、酔うためのあらゆる手段が用意され、徹夜のパーティは翌日の午前６時まで続いた。

たぐいまれな美貌ゆえに３人もの夫を持つことになった女・ふく。子供たちを守るためと意に染まぬ結婚に耐えるが、いつしか新しい夫たちをも愛していく。強く情熱的に、したたかに戦国の世を生きていく女を描く。◆美作国城主の子・貞勝の妻ふくは落城寸前に息子と共に城から落ち延びた。息子の命を助けるという岡山城主宇喜多直家の甘言に、ふくはわが身をひきかえにする。かくまわれたふくは身篭り、直家の子・秀家を産む。直家は秀家を豊臣秀吉に対する人質として差し出したが、病に倒れる。ふくの美しさに夢中だった秀吉はこれ幸いとふくを強引に側室にしてしまう。