熊本県水俣市で発生した公害病「水俣病」。その認定患者で訴訟の原告団長の橋口三郎さんが、ブラジルで開かれた「地球サミット」に患者代表として参加した。水俣のいまをレポートしながら、橋口さんの目を通して同サミットを検証。世界各地で環境問題と取り組む人々や公害被害者の現状を伝える。◆ゴールドラッシュのアマゾンでは、金と水銀が結び付く性質を利用して作業が行われている。水に溶かした土砂に大量の水銀を入れて金を集め、回収した水銀を燃やし気化させて金を得る。比重の重い無機水銀は地上に川にとふりそそぐ。広大なアマゾンの各地で、３６年前の水俣の状況がいま甦りつつある。

北陸道を歩き、越中ゆかりの文人武人の紀行文や詩歌を紹介する。◆北陸道は川また川の道である。古くは大伴家持が国内巡視の旅先で歌を作り、倶利伽羅峠は『平家物語』や『源平盛衰記』の舞台となった。また宗祇も訪れて連歌の会を開き、芭蕉は『奥の細道』で「早稲の香や分け入る右は有磯海」と詠んだ。芭蕉に師事した井波の浪花が建てた翁塚は、日本で最初の芭蕉塚である。俳人の大淀三千風は黒部渓谷の刎橋の景観に感嘆し、漢学者の沢田宗堅は魚津の蜃気楼を詩に詠んだ◆桔梗屋跡、境関所跡、『刎橋の図』、恒生皇子の墓、放生津城跡、前田利長廟、黒髪庵と翁塚、人麿神社跡

女優・木の実ナナの自伝エッセイ「下町のショーガール」のドラマ化。昭和３６年頃、元踊り子の母、トランペット奏者の父、歌手をめざす中学生のまり子、祖母、居候の叔父たち一家６人が東京下町のアパート６畳一間で貧しいながらも明るく元気いっぱいに暮らす家族物語。（６月２６日終了、全１１回）◆まり子はバレエ教室に通い、祖母の浪路は東京オリンピックの通訳をめざし、英会話の勉強中。母・詩子の弟の弥太郎はどこで働いても３か月ともたず、辞めてしまう。そのたびにまり子の家に居候。そのころ詩子の妊娠がわかる。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、映画監督の新藤兼人と吉村公三郎。

物質的な豊さを求めてきた人間は、地球のバランスを崩し、深刻な環境破壊をもたらしているが、人類は破局を回避することができるかを考える。◆第２部は国境を越える環境破壊に対する、新しい環境外交の理念を問う。

その道の“達人”たちが難度の高いワザに挑戦し、その様子をクイズ形式で紹介していくバラエティー。６組の達人によるトライアルごとにクイズを出題し、タレントたちがチーム対抗で正解の得点を競う。司会は所ジョージと秋沢淳子。◆登場するのは「パワーショベルの達人」「トライアルバイクの達人」「トラック運転の達人」「ピアノ調律・聴覚の達人」「３サイズ・目測の達人」「強度研究の達人」たち。

旧ソ連に捕虜として抑留されていた画家・香月泰男さんは、復員後軍隊生活とシベリアでの捕虜生活を描き続けた。その絵と体験者の証言を追跡取材し、シベリアの悲劇を検証する。零下４０度の厳寒の中での強制労働、粗末な食事、死者からはぎとった衣服の着用など生々しい事実が浮かび上がる。

カムチャッカ半島に古来から住む先住民・コリヤーク族のあいだに広がりつつある伝統文化復権の動きを伝える。◆コリヤーク族は、約１万年前に土着して独自の文化を発展させていた。人間も動物もみな自然の一部であり、必要以上の採取、搾取は天の大神の定めに反するという厳然とした自然観で、ながく狩猟採集民族として暮らしてきたが、ロシア革命以後は社会主義の波に飲み込まれてしまっていた。民族学者のアレック博士とコリヤークの若者とともに、失われたコリヤーク族の伝統文化を再現する。シャケ漁・アザラシ狩り、アザラシ祭など、男たちの生活を中心とした文化を紹介する。また「ホロロの祭り」の再現のために行われた祭りで使う毒キノコの野摘み、シャーマンの祈り、犬ぞりの儀式、ウラウの踊りなど、女たちの生活と祭りそのものを紹介する。