屋久島に住む詩人の山尾三省さんが、生活信条のよりどころともいえる「十便十宜図」と対面。自然と人間との関わりを再確認する。◆「十便十宜図」とは、人里離れた山での暮らしはさぞかし不便だろうという問いかけに、その暮らしがいかに便利であるかを答えた１７世紀の中国の詩をもとに、大雅と蕪村がそれぞれ１０枚の画帖に描いたもの。江戸時代半ばの作品である。◆東京に生まれ育った山尾さんは屋久島の自然にひかれて１９７６年（昭和５１）に移り住み、自然農法を学びながら屋久島の自然の中で生活している。自然と人間の営みを描いた「十便十宜図」に共感し、教えられる点も多いという。

もう見られない伝統の芸、コンビ解消などで演じられなくなった漫才など、読売テレビに残る数多くのＶＴＲからリクエストをもとにベスト１０を選出する。司会は横山やすし・西川きよし。◆ＶＴＲ出演：横山ホットブラザーズ、Ｂ＆Ｂ（島田洋七・洋八）、島田紳助・松本竜介、ツービート、ザ・ぼんち、Ｗヤング、明石家さんま・小禄、三人奴、三遊亭小円・木村栄子、平和ラッパ・日佐丸、上方柳次・柳太、ミスワカサ・島ひろし、宮川左近ショー、若井はんじ・けんじ、島田洋之助・今喜多代、中田ダイマル・ラケット、藤波扇太郎、花柳芳兵衛、砂川捨丸・春代、吾妻ひな子、海原お浜・小浜、鳳啓助・京唄子、ちゃっきり娘、フラワーショー、東洋朝日丸・日出丸、暁伸・ミスハワイ、ジョーサンズ、海原千里・万里、人生幸朗・生恵幸子、かしまし娘

偶然知り合った男女８人がニューヨークを舞台に様々な恋模様を描くラブロマンス。（１９８８年１２月２２日終了、全１１回）◆ニューヨークで小さなバーを営む田島はどこか過去を引きずった男。ふとしたことで日本人留学生の瀬尾さやかと知り合う。田島の渋い魅力に惹かれたさやかは強引にアタック、田島とデートにこぎつける。ある日さやかの母・リツ子が日本からやってきた。さやかが母を田島に紹介しようとすると、二人はともに息を呑む。二人には愛憎の入り交じった過去があった。

離婚した妻から４人の子どもを押し付けられたプレイボーイが、子育てに悪戦苦闘する。（１９８８年４月８日～７月１日放送、全１３回）◆第１話「パパなんて大ッきらい！」。新進作曲家の巽耕作（田村正和）は、いきなり４人の子どもを育てなければならなくなり、大変な毎日だ。長男・克麻は小学４年のわんぱく盛りで、耕作の手を煩わせる。長女・涼は耕作になつかず、次女・静華は泣き虫、三女の美加はハチャメチャな幼稚園児。耕作は大苦戦の連続だった。

中国から福岡に移住した、胡弓奏者の趙さん一家。中国数千百年の伝統をもつ胡弓の哀愁をおびた調べとともに、異国の地で肩を寄せ合って生きる家族の姿を描く。◆趙国良さんは１９４１年中国遼寧省生まれ。５歳の時から胡弓を習い始めて吉林省民族楽団のコンサートマスターを長く努め、毛沢東の前でも演奏したことがあるという、中国屈指の胡弓奏者。１９８６年の秋、日本人の母をもつ妻の願いをかなえるため一家で福岡へやって来た。それ以来の夢だった九州交響楽団との共演、親子３人での初めての共演という二つの演奏会を軸に、親子、そして夫婦の絆を描く。

臓器移植と深いかかわりをもつ「脳死」の問題。長いこと心停止をもって人の死としてきた日本社会に、医療の進歩が生命観の変化を迫っている。移植先進国アメリカと比べつつ、論議が高まり津つある日本の現状を示す。◆１９８８年（昭和６３）日本医師会生命倫理懇談会は、脳死を人の死であるとした最終報告を発表した。“脳の不可逆的機能喪失”をもって死とする脳死の判定基準は「深い昏睡」「自発呼吸の消失」「瞳孔散大」などの条件が６時間以上満たされていること、とされる。

３００年近くの伝統を持ち、飛騨の匠が腕を振るった豪華な屋台が披露される高山の春祭りの様子を紹介する。◆春祭りには毎年４月１４、１５の両日、１２基の屋台が披露される。動く陽明門とたたえられる屋台の装飾には、飛騨の匠の工芸技術の粋が集められ、見る者の目を奪う。

北海道の８９歳の女性と、尼崎市１４歳の少女。お互いを全く知らない「赤の他人」である二人を結ぶ糸を、友人・知人の輪の中にたどってゆく、人間関係の社会的実験の記録。◆日本人一人の友人・知人は二百人から四千人といわれる。裏返せば他の一億数千万人はみな赤の他人。しかし知人の知人をたどればみな知り合いではないか、というユニークな研究が京都大学で行われた。それをふまえてテレビで実験する。◆スタートの人とゴールの人を無作為に選び、次々に友人・知人を紹介してもらって糸をたどる。何人で輪はつながるか。