ペレストロイカ以降、ソ連の政治体制、経済情勢に関する情報はかなり増えたが、市民生活を知るための情報は意外に少ない。日ソ両国の市民の生き方、考え方をより深く理解するため、東京・モスクワのスタジオに市民１００人を招き、２部構成により本音で意見をぶつけあう。◆第１部では市民生活、生きがい、ペレストロイカなどについて話し合う。

中部地方の農家を舞台に、愛敬のある祖父が孫の嫁さがしに奔走、ところが自分も“老いらくの恋”におちる。そのてんまつを描く。◆キタナイ、キツイ、キリガナイといわゆる３Ｋのレンコン農家。嫁については皆あきらめかけているが、畑を守ってきた又市（大滝秀治）はちがう。孫の隆雄（三浦浩一）にいい相手をと、町へ出て手当たりしだいに声をかけ、ある日聡美（土家里織）と出会う。何とか二人の仲立ちをしようとディスコでデートさせるが、様子をうかがううち又市のほうが調子に乗りすぎて倒れてしまう。目覚めれば聡美の家、看病してくれる聡美の祖母の喜久子（乙羽信子）に又市が夢中になってしまった。◆製作：読売テレビ、東京映画新社

落差１３３メートル、日本一の那智大滝。見るものに自然を超えた霊気を感じさせ、滝を神と結び付けた熊野信仰。院政時代の上皇たちの度重なる御幸から、やがて「蟻の熊野詣」といわれる庶民信仰へと移り、神の聖域として今日まで人々を引き付ける。那智の浜から南方浄土へ船出した補陀洛渡海の故事や、今なお続く大社の扇神輿と勇壮な那智の火祭りの盛儀を織り交ぜて、大自然と溶け合った神へのあがめと日本のふるさとの原形を見る。◆【重要文化財】三貌十一面千手千眼観音像〔補陀洛山寺〕◆【重要無形民俗文化財】那智の田楽◆【名勝】那智大滝

川村たかしの長編児童文学をドラマ化した北海道開拓の物語。明治、大正、昭和編の３編から成る。（明治編／１９９１年１０月５日・１２日放送、全２回）◆豊太郎との結婚生活は苦しいながらも幸福な毎日であった。フキは長女・あやを出産。畑仕事にも精を出す。が、そんな折、日露戦争のへ豊太郎が出征、やっと帰国した彼は体をこわし、畑に立てない状態になっていた。一家を支えるためフキは以前にもまして懸命に働き、寒さに強い水稲を育てようと必死になった。

１８世紀初頭、ベルリンで発明された“青色”プルシャン・ブルー。錬金術師が手当たり次第に色を混ぜあわせているうちに偶然できた、濃い鮮烈な青は、ヨーロッパの巨匠たちに愛され、誕生後わずか１００年の間に世界中をかけめぐり、やがて海をこえて日本にもやってくる。幕末を迎えようとする日本の浮世絵界にも一大旋風を巻き起こし、積極的にこの色をとり入れた北斎によって劇的な発展をとげる。北斎の“赤富士”の青い空は、代表的な例である。◆葛飾北斎「富嶽三十六景凱風快晴（赤富士）」、安藤広重「東海道五十三次品川（宿出立）」、リッカー美術館（東京・銀座）、カイザー・ヒルヘルム記念教会（ベルリン）

聖徳太子の創建といわれる古寺、四天王寺。そこに伝わる国宝『扇面法華経』のなぞに焦点を合わせ、女人成仏の過去の歴史の神髄を探る。四天王寺は庶民の町大阪の真っただ中に立つ。西方極楽浄土の入り口として古くから栄えてきた。伝来の寺宝の中で扇面法華経は、厳粛なはずの経文の下絵に人間臭い絵柄が描かれる不思議な経。なぜ扇面に経が書かれているのか、の問いはいまだ定かでない。神事や祭りにおける扇の存在の意味を紹介し、扇と経文とのかかわりに光を当てる。◆【国宝】扇面法華経冊子〔四天王寺〕、四天王寺縁起、一字蓮台法華経〔大和文華館〕◆【重要文化財】舞楽面陵王〔四天王寺〕、舞楽面納曾利

かつて世界四大美術館として栄光ある歴史を誇ったベルリン美術館では、独裁者ヒトラーの出現、戦争そして東西分割により多くの芸術遺産が焼失し分散した。ヒトラーの美意識と相いれない美術品は「退廃芸術」として焼却され、もしくは戦費調達のため海外へ売却される運命となる。◆ベルリン美術館の悲劇の美術品の流転と、東西統一により再興されつつある現状を見る。◆ペルガモン大祭壇、五月柱（ゴヤ作）、ポントワーズ・クールヴ河畔の水車小屋（セザンヌ作）、ひざまづく女（ベーヌブルック作）、パプア島の若者たち（ノルデ作）、金色の魚（クレー作）

１８００年代も終わりに近づいたオーストリア。ウィーン１３区の貧しい家に生まれた天才画家グスタフ・クリムトは、若くしてブルク劇場新築の装飾画を描き、一躍富と名声を得て将来を嘱望された。しかし、やがて彼は美術界に反発して分離派を結成する。以来、金箔を多用した独自の画法で、自分の信ずる道を歩きつづけた。世紀末の華やかで混沌とした空ろな時代そのものをキャンバスに閉じ込めようとした、異色の画家クリムトを描く。◆グスタフ・クリムト（１８６２～１９１８）「愛」１８９５、「エミリー・フレーゲの肖像」１９０２、ウィーン１３区最後のアトリエ、ウンターアッハ湖畔の避暑地