ポーランドの戦争博物館にある１体の日本人形から、その人形のモデルとなったオペラ歌手・喜波貞子の生涯を追う。◆その人形を作ったのはパビアック強制収容所で獄死したカミラ・ジュコフスカ、人形の名はタイカ・キワ。モデルの喜波貞子は、当時ヨーロッパで「蝶々夫人」を演じて人気を博していた。明治３５年横浜生まれ、１７歳の時に単身渡欧。日本ではほとんど知られていない彼女の足跡をたどって、デビューしたリスボンの劇場へ、そしてかつての共演者を訪ねてミラノへ、ニースへと追う。

交通事故による死者が激増して１万人突破は確実とされ、第２次交通戦争といわれる状況が生じている日本。一方西ドイツでは死者を６割も減らすことに成功している。西ドイツの例を参考に、日本の安全対策を検証する。◆かつて交通戦争といわれ史上最悪の死者数を記録してから２０年、順調に減り続けていた死者が１９８８年（昭和６３）を境に増加に転じた。ヨーロッパの自動車王国西ドイツでは車の数は２０年前の２倍になったが事故は逆に半分に減った。１９５０年代自動車事故が深刻な社会問題となった西ドイツでは、効果的対策を求める国民の声に応えて国や州や民間が一体となって安全対策を一元化、ドイツ交通安全協議会を組織して徹底した安全対策に取り組んできた。

オーストラリアへの移住体験旅行に参加した１組の老夫婦の体験を軸に、老後の生きがい、夫婦愛など身近な問題を国際的視野から描く。（１９８９年１０月１４日～１０月２８日放送、全３回）◆昭子の説得で龍作も重い腰を上げオーストラリアのパースへ移住体験旅行に出発する。２人は美しい景観や時価の安さに驚く。言葉の障害さえ除けばここでの暮らしは実に快適なものに思えた。そして先に移住して現地で暮らす根来家を訪ねる。夫人はここでの暮らしの快適さを強調したが、数日後龍作たちを訪ねた根来氏は夫人とは正反対で、広い家で２人きりの生活、文化の違いなどその大変さを語る。

インドに住む８億人のヒンズー教徒の信仰の拠り所・ガンジス河。この全長２６００ｋｍのガンジス河の雄大な自然と、信者たちと河との関わりを、２回にわたって紹介する。◆第１回。デリーから源流のリシュケシュまでを辿りながら、ヒンズー教徒の行者たちの修行の様子を紹介していく。

橋というものを、現実を乗り越え別の世界と出合う異界への橋渡しの橋としてとらえるとき、人と橋の心の交流の歴史が見えてくる。◆今に残る当麻寺の中将姫の故事や能楽の『船橋』、鷲宮神社の古代神楽などを通して、橋の持つ精神性と橋りょう工事の苦闘の歴史をたどる。また機能・役割の両面から橋をとらえていく。◆【国宝】当麻寺本堂（曼荼羅堂）◆【重要文化財】日吉三橋〔滋賀県〕、二荒山神社神橋、二河白道図〔光明寺〕◆【重要無形民俗文化財】鷲宮催馬楽神楽〔埼玉県〕

没後５０年を迎えた作家・泉鏡花の幻想世界を豊かな水のイメージを通して描き、大地を崇拝し一木一草に神を見ていた日本人の失われた原風景への挽歌とする。◆鏡花の地元・金沢をはじめ、各地で“鏡花ルネッサンス”とでもいうべき動きが高まりつつある。竜神を封じた池の物語「夜叉ヶ池」、飛騨深山幽谷での怪異な行脚を語る「高野聖」など、鏡花が描いた世界はついこの前まで日本人の多くが持っていた妖怪や天変地異への恐れと根源的に結びついている。

吉野ヶ里遺跡の発見を契機に、古代史最大の謎「邪馬台国」が新たな注目を集めている。最新の考古学、歴史学、民俗学の研究をふまえ、ＣＧや実験を交えながら日本の古代国家成立の謎を３回シリーズで探る。（１９８９年５月１７日～５月１９日放送、全３回）◆佐賀県神崎町の吉野ヶ里遺跡から発掘された甕棺からは、銅剣やガラス管のほかにも頭のない遺骨、多くの矢じりが打ち込まれた骨も出てきた。「魏志倭人伝」によれば当時は「倭国大乱」の頃。３００あまりの国が３０カ国に減ったとある。１～２世紀の倭国には何が起こっていたのか。

スリーマイルから１０年、チェルノブイリから３年。２１世紀に向けて、人類の最大の課題となった「原子力」についてあらためて考える。シリーズ２１世紀。（１９８９年４月５日～４月７日放送、全３回）◆第１回は、英国や青森県六ケ所村などの核燃料サイクルの現状を報告し、問題を探る。原子力発電は１９５４年にソ連で実用化され、１９８９年現在４２０基が運転されている。これらの原発から出る使用済み核燃料の処理については、未解決の課題が多い。