殺人罪に問われた少年をめぐる裁判。弁護士、検事、裁判官のやりとりから驚くべき事実が判明する。人情味あふれる弁護士が人気を得て、シリーズ化された。原作：大岡昇平（全４回）◆公判は続き、ハツ子（いしだあゆみ）は宏（丹波義隆）が好きだったがかなわず、宮内（石橋蓮司）からは金だけを無心され、死にたいと母に洩らしていたことが明らかになる。さらに宏の証言で、宏はナイフを見せてハツ子を脅そうとしただけだとわかる。ハツ子は、好きな宏に殺されるなら、とその切っ先に自ら身を投げたのだった。事故は立証され、判決が下される。

１９０８年（明治４１）６月、ブラジル・サントス港に日本人移民が上陸して以来７０年、ブラジル各地で日系人が活躍しているが、移民の多いサンパウロ州では年に１度、各地で“のど自慢”が開かれる。これらに出演する１世から３世までの歌や表情を通して、故国によせる心情や思い出を描き、７０年におよぶ移民の歴史をつづる。

尾道市で「一宮さん」と呼ばれて親しまれている吉備津彦神社は、東土堂町の宝土寺境内にあり、毎年１１月３日には「べっちゃ祭り」が行われる。神輿の巡幸が祭事の主体ではあるが、先導をするのが「べっちゃー」と獅子舞である。◆「べっちゃー」は神話や謡曲、狂言に出てくる異形の顔で３種あり、「べた」が武悪武神の容貌を、「そば」はオロチを、「ショーキ」は天狗の猿田彦命を表し、これらの面を被った氏子３人が、祝儀やササラを持って、子供らを追い回す。「べっちゃー」は「べた・そば・しょーき」が訛って祭名になったらしい。社伝によると、江戸期の文久４（１８０７）年に飢饉で悪疫が流行り、尾道奉行が病魔退散を祈願した際、“神輿を先頭に異様な形相の者たちが、行列の先導を務めた”事に由来すると言う。尾道では、祝棒やササラに突かれると良いことがあるとされ、母親も泣きわめく幼児を、わざと差し出す。悪童やお転婆達は、３怪人の名前を囃したて、追いつ追われつ、路地から路地へと走りまわる。市内は終日、急調子の笛太鼓と子らの歓声に包まれるのである。昭和３７年、尾道市の重要民俗資料に指定された。

運動具店を舞台に、日常のささやかな出来事を描く。（１９７９年２月２２日終了）

討ち入りでは吉良側に死者１６人、赤穂浪士側には死者はなかった。戦いは完全なワンサイド。が、巷間有名なこの赤穂浪士討ち入りの模様は、実は後世の脚色で事実とはかなり違っている。史料をもとに“実説・討ち入り”を紹介。また、上杉家は早くから吉良への援助の手を引いていたほか、幕府も意図をもって討ち入りを黙認していたという新・真説も提示する。

ザ・ドリフターズをメインとした公開バラエティ番組。客席とのやりとりにはじまり、コント、歌、ゲストとのやりとり、体操、聖歌隊などのコーナーで構成する。中でもコントの大がかりな“屋台くずし”が話題を呼び、「ちょっとだけよ」「カラスの勝手でしょ」などの流行語も生まれた。１９７１年３月２７日に一旦終了後、１９７１年１０月２日に再開、１９８５年９月２８日まで続いた。◆第４１２回のゲストは沢田研二、西城秀樹、キャンディーズ、ピンクレディー。前半は「学校コント」、「少年少女合唱団」に続いて、後半は「体操」をおくる。

アフリカゾウの生息数が牙めあての密猟のために激減している。アフリカ・ツアボ国立公園での密猟の実態を探り、アフリカゾウやサイを絶滅から救うため日夜努力を続けている動物保護官の姿を追う。（１９７８年１月５日開始、全２回）◆国立公園のレインジャーたちは、後足に怪我をしたゾウを見つけ、手術を行った。密猟者の行動パターンを読んで作戦を練り、ついに捕らえる。そして５日前に毒矢を撃ち込まれたゾウのことを聞き出して捜索するが、見つけたときにはすでに手遅れになっていた。

１９７８年（昭５３）６月１８日に移民７０周年をむかえた日系ブラジル移民にスポットを当て、一世たちの苦闘の歴史やブラジル人として新生ブラジルをになって活躍している二世、三世たちの姿を、のべ３００人におよぶ日系人へのインタビューや実話にもとづく再現ドラマで構成するドキュメンタリードラマ。◆１９０８年（明治４１）、第１回ブラジル移民船が神戸を出発した。生存する２８人に当時の思い出を語ってもらいながら、いくつかのエピソードを再現する。