京の夏祭「祇園祭」に鯉山と呼ばれている“山鉾”を出している鯉山町に古くから伝わるタペストリー。桃山時代にベルギーから海を越えてもたらされたこのタペストリーは、いつのころか細かく裁断されて、現在では鯉山を飾る見送り、胴掛として用いられている。裁断されたほかのタペストリーは、どこへ行ったのか。また、だれがこのタペストリーを日本に持ち込んだのか、謎を探って行く。

時代劇「必殺仕事人４」の撮影現場を背景に、京都映画撮影所の制作進行を長年務めてきた鈴木政喜さんを、月亭八方が密着取材する。◆鈴木さんは通称マーちゃん。時代劇を制作する撮影所で制作進行を４０年も務めてきた。鈴木さんは、そもそも大部屋俳優として映画の世界に入ってきた。芸名を淀神勝利といい、今でも端役で出演することがある。活動屋４０年の鈴木さんのユニークな生き方を哀歓を交えて描く、人物探訪のドキュメント。

信州信濃の『追分宿』の道しるべ、「是より左伊勢」。左へ向かうと中山道。右へ向かうと北国街道。追分宿は中山道の中でも大いににぎわった宿場である。今では緑一面の浅間山のふもとだが、その昔は不毛の火山灰地だった。宿場には涙と笑いの人間模様が繰り返されてきた。それも昔話。◆堀辰雄ゆかりの樹下の石仏に信濃追分の原風景を探り、浅間山周辺の姿を描く。◆追分宿〔長野県〕

２０世紀初頭のフィンランド。９歳の少女カトリは３年前、出稼ぎに出たまま帰らぬ母を待って、祖父母と一緒に暮らしていた。カトリは苦しい家計を助けるために家畜番として屋敷に雇われることになる。カトリの持ち前の明るさと聡明さは多くの人々の心をとらえる。色々な人との出会いや別れを体験していく中で、カトリは成長していく。その後、次に雇われた屋敷の奥さん・ロッタに気に入られたカトリは、屋敷の主人が亡くなった後、ロッタの実家のあるトゥルクに一緒についていき、そこから学校に通わせてもらえるようになる。そしてある日、音信不通だった母サラがトゥルクの病院にいるという連絡が入り、カトリは母と６年ぶりの再会を遂げる。原作：アウニ・ヌオリワーラ。世界名作劇場。（１９８４年１月８日～１２月２３日放送、全４９回）

中学校の職員室を舞台にした、先生たちのディスカッションドラマ。ドラマの形式をとりつつ、今日的な教育問題へ切り込む。作：山田太一。◆九州のある公立中学校。放課後に、不良グループが大挙して職員室を襲うかもしれないという事態が発生する。集められた教師たちが、生徒たちへの対応をめぐって激論を交わすうち、各人の意見・立場、個人的な事情までもが明らかになっていく。

秋、北海道の川に北太平洋での４年におよぶ長旅を終えたサケの大群が戻ってくる。今、日本の川に帰ったサケは全て、人工ふ化事業のために捕獲される。撮影班は、人間の手の及ばない知床最深部に自然産卵するサケを追う。きびしい冬を河床の砂礫の下で過ごした稚魚は、春に川を徐々に下って海へ向かう。ふ化場からも多くの稚魚が放たれる。しかし川には多くの危険が待ち受けている。再び母なる川に戻れるのはほんのわずかだ。

山陰の小京都といわれる津和野の人と風土を、『鷺舞』を中心に描く。◆その昔、京の都から鷺舞神事が渡った町、津和野。京のみやびの文化を受け継ぎ、旧家の屋根にも鷺の作りものが上がる。京都祇園から社を招いた弥栄神社が津和野川のほとりにある。毎年７月２０日と２７日に古式に従って鷺舞神事が奉納される。白鷺に化身した２羽が人々の安らぎを祝って神社で舞い、町を練ってまた舞う。◆【記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財】弥栄神社の鷺舞〔島根県〕

岩手県和賀地方、使う人も意味のわかる人も少なくなった“ねってし”という方言の真の意味を求めて、豊原ミツ子レポーターが旅をする。長く厳しい冬が終わり、春耕、田植え、そしてさなぶり（田植えを終えた祝い）と、農家の人々の生活は進む。そんな中、“ねってし人間”たちとのユーモアあふれる出会いを通して、都会にはない、そして現代人に欠けている何かを発見していく。