１９７１年（昭４６）、マニラで起きた日本人商社員の受難事件をヒントに、企業要求と現地人とのはざまで苦悩する商社支店長と、戦時中軍本部と現地住民との板ばさみになった青年将校の生き方をダブらせ、人間としての生き方を貫こうとした２人の日本人の姿を描く。（第１部は同日１９時２０分より放送）◆炎熱の地・フィリピンにはまだ日本に対して戦時中の悪いイメージが残っていた。日本商社の支店長・小寺は仕事を通じて新しい日本のイメージを植え付けようとしていた。現地の人々の生活を守るため、利益第一の本社とやり合っていたが、現地の人すべてに理解してはもらえずに恨みの凶弾に倒れる。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アマゾンの聖域・シングー川に住むカマユラ族と自然界の精霊との陽気な交流を描く。一人の青年が重病になった。村の呪術師たちは、森の自然の精霊を森で作った人形の中に閉じ込め、村に持ち帰って病人の体の上に置く。自然の生命力を吹き込んで回復させようというのである。村人たちは森の精霊にサービスし、呪術師は病気の源とされるおばけネズミ・アニヤングーの扮装で踊る。

１４世紀に登場した草原の覇者チムールの生涯を追いながら、オアシス都市の今昔を描く。◆中央アジアのブハラ・ヒワ・サマルカンドは、「３つの真珠」と呼ばれる美しい都市。いずれも古く豊かな歴史と壮麗な建物が群れをなす。サマルカンドは遠くアレキサンダー大王の時代から歴史に名を表す。この草原の王都の基礎を築いたチムールは、ジンギスカンと並び称される草原の英雄。イスラム世界帝国建設の理想に燃えたが、遠征の途次病で急死する。◆シルドール・メドレッセ、チイリヤ・カリ・メドレッセ、グル・エミール、ビビ・ハヌイム、シャヒー・ジンダ廟、アク・サライの宮殿跡

戦後３０年余、開かれた皇室といわれ、国際的なつきあいも多くなった皇室の公の機関としての役割、それを陰で支える宮内庁の職員の日常の仕事など、皇居のこれまでテレビカメラが入れなかった部分まで紹介する。外国大使が信任状奉呈の際に皇居まで乗る馬車を管理する車馬課、晩さん会の料理を担当する大膳課、式典を受け持つ式部職、歴代の皇室に伝わる文書を守る書陵部、天皇の御公務を補佐する侍従職そして侍医たちなど、皇室を支える人々の知られざる日常を描く。

貧しい農村に生まれた少女が幾多の苦難を乗り超え、やがてスーパーマーケットのチェーン店を経営するようになるまでを、生まれ故郷を旅する彼女の回想という手法で描く。作：橋田寿賀子。ＮＨＫ連続テレビ小説第３１作。（１９８３年４月４日～１９８４年３月３１日放送、全２９７回）◆浩太はたのくら１７号店をそのまま買い取ってくれるという話を持ってきて、仲介の労をとるという。おかげでたのくらは破算を免れ再出発する。おしんは浩太と昔からの思い出を語り、昔のことを知るのもとうとう二人だけになってしまった、いつまでも良い友人でありたいと静かに話す。

信州人物風土記は、明治～昭和期に各界で活躍した長野県ゆかりの人物を取り上げ、その功績と生涯を解説するシリーズ。◆今回は、小説家、社会主義啓蒙運動家として知られ、日露戦争の際は非戦運動を展開した木下尚江（１８６９－１９３７）を解説する。◆木下尚江は、信州松本の下級士族の長男として生まれた。１８８８（明治２１）年、東京専門学校法律科を卒業後、松本で新聞記者や弁護士として働いた。キリスト教に入信し、１８９７年、同志と日本最初の普選運動を始めたが投獄され、１８９９年、上京して毎日新聞に入社した。以後、足尾鉱毒問題・廃娼問題など当時の主要な社会問題に取り組み、鋭い天皇制批判を展開した。毎日新聞に連載した『火の柱』『良人の自白』は明治社会主義文学の代表作である。その後キリスト教社会主義を旗印に雑誌『新紀元』を刊行。母の死を契機にそれまでの活動から離脱し、宗教的生活を送った。

中国服を着てギャグでみせるマジックで人気のゼンジー北京が、その名にゆかりの中国・北京で大掛かりなマジックに挑戦。天壇をはじめ頤和園、北海公園、さらには万里の長城で、ステージショーにとどまらない奇術を披露する。

岐阜県揖斐郡徳山村。山を越えると福井県。この山里にはトチもちを作る習慣が残っていた。少し前までの主食はヒエ、アワ、サトイモそしてトチの実だった。トチもちをつくのは晴れの日の祝いもちがやっとのことだった。トチの実割りからもちつきまで昔ながらの製法を追い、自給自足に生きた山村の人々の知恵と、環境への適応ぶりを見る。（取材後、徳山村はダム造成のため水没した）◆徳山村〔岐阜県〕