南町奉行根岸肥前守の懐刀・隼新八郎が、公にできない難事件をさっそうと解決していく。事件の背景に潜む人間の情を深く描いた江戸情緒あふれる物語。（１９９４年３月２５日終了、全２４回）◆南町奉行所与力の新八郎はある晩、殺人事件に出くわす。刺客は腕の立つ男で、新八郎も身をかわすのが精一杯。奉行の根岸肥前守に報告し同心の源太とともに捜査を開始する。事件の鍵は大奥にあるとわかるが、そこは奉行所も手を出せない聖域である。かつて隼家に勤めていた女中のお鯉はこのことを聞き、新八郎のため自ら密偵となって大奥に潜入した。大奥でお鯉は、将軍の御愛妾が夫と子供のある女性だということを知る。

上方舞の中でも京舞はきびきびした動きや太い直線的な動きに特色がある。その京舞の魅力を探る。◆年増の乳母がおませな子供をあやすさまを舞うもので、子供への愛情がよく出ている曲である。踊りは江戸で、舞は上方で発達したが、京舞には能を舞台に移したものも多く、文楽の振りも入っている。井上八千代は幼い時から身についた舞の基本姿勢の説明や、井上流と祇園との関係についても話す。◆副音声は英語

古代の伊豆国は、黒潮の流れにより都との交流が盛んで早くから仏教文化が入ってきていた。伊豆一円には多くの古刹が建ち、平安・鎌倉時代の仏像が納められていた。しかしその多くは放置されていたり杜撰な修理がされていたりして破損が著しい。近年、その修復作業が進み歴史の謎の断面が判明しつつある。修禅寺の大日如来坐像修復の際、胎内から人の毛髪が発見され北条政子との関わりも憶測されている。仏像の調査、修復の工程を紹介、修復された仏像が語り始める歴史を伝える。◆【重要文化財】大日如来坐像（修禅寺）、観音菩薩立像（海蔵寺）【その他】釈迦如来像（国清寺）、薬師如来坐像（南禅寺）、阿弥陀如来坐像（西法寺）、薬師如来坐像（白浜神社）

在日朝鮮人三世の金有美さんは、民族教育を受けたため、日本人とのつきあいがほとんどない。そんな有美さんが（ＮＨＫ青春メッセージ）で「お会いしませんか」と、メッセージを投げかけたのをきっかけに、日本人の若者との交流が始まった。亡き祖父の歩みを確かめながら、自分の道を探してゆく有美さんの姿を、日本の若者との交流や日常生活の中で追ってゆく。

ある湯治場の温泉宿での体験談（？）。頭にタオルを巻いて混浴の露天風呂に浸かっていると、後から入ってきたおばあさんたちが円右を女性だと思い込み、話しかけてきた。円右もうっかり女性口調で返答してしまい、出るに出られなくなってしまう。

和歌山県内の地域活性化の動きを取り上げる週１回の番組。（１９８５年１１月１日開始）◆第４２４回。和歌山県中辺路町野中の継桜王子神社に奉納される「野中の獅子舞」は、約６４０年の伝統をもつ名流獅子の一つで、県の無形民俗文化財にも指定されている。この獅子舞は、南北朝時代の初期に後醍醐天皇の皇子・護良親王が討幕の兵を挙げた時に、真っ先に馳け参じた豪族・野長瀬一族の出陣の際に武運長久を祈って舞われたといわれる。勇壮な出陣の獅子舞を山里の深まりゆく秋景に描く。

江戸時代に完備された五街道の中で、当時の姿が最もよく残る木曽路を旅する。ろくろで作る木目鮮やかなお櫃やお椀。峰榛という固い木で作るお六櫛。かつての奈良井千軒に残る名産、木曽漆器。その工房では“椎朱塗り漆”の模様研り出しの技法を見る。名勝、寝覚の床などに立ち寄りながら、馬籠宿から奈良井宿までの木曽路を、伝統の木曽木工芸を中心に訪ねる。旅人は小宮健吾。◆第１１７７回　◆寝覚の床（上松町）馬籠宿（山口村）妻籠宿（南木曽町）須原宿（大桑村）薮原宿（木祖村）奈良井宿（楢川村）

　北アルプスの雪解け水を集めて流れる犀川を堰き止めた湖畔に、信州新町美術館と有島生馬記念館が並び建つ。美術館は信州を愛した画家たちが描いた信州の絵を展示し、記念館は明治末期から大正、昭和にかけ白樺派の有力メンバーとして日本の芸術運動をリードした有島生馬が晩年を過ごした北鎌倉の有島邸をそのまま移築し、日本の西洋絵画の黎明期を彩った記念碑的な作品群を収めている。