間寛平の「かいーの」やチャーリー浜の「じゃあーりませんか」など、新しい笑いを全国に送り出しつづける吉本のギャグ。それらの土壌となっている吉本新喜劇をはじめ、吉本の魅力の深さを紹介する。◆吉本新喜劇は吉本の神髄。本場、なんばＮＧシアターから舞台を中継、お客と一体になった笑いをお茶の間へ届ける。また、新作ショートコント、定番ギャグなど、それぞれのキャラクターを生かした笑いの数々を紹介する。

まじめでケチな男が知り合った女のために破滅する過程を描く。原作：松本清張。◆妻の峰代（白川和子）と小さな小間物屋を営む吉太郎（いかりや長介）は、店に買い物に来たホステスのえり子（黒木瞳）にまたたくまにのめり込む。えり子のいるキャバレーに通いつめ、峰代にののしられてもとり合わない。えり子には愛人の山口（沖田浩之）がいたが、えり子を独り占めにしたい吉太郎は坂道の上にある家を借りて、山口との手切れ金とえり子の借金とを肩代わりしてやるから二人で暮らそうと誘う。しかし、えり子は吉太郎の目を盗んで山口を坂道の家に連れ込む。妻も家も捨て、えり子と離れまいとする吉太郎は硫酸の小瓶を買う。

一年生がひとりだけという北海道の小学校９１校を中継車や電話などで結んでの生中継番組。同学年生がいないため、普段実施できない１００メートル競争や縄跳び競争、さらにテレビを通しての合唱を実現した。成績の集計はコンピューターなどの新技術を駆使し、テレビを媒体として広い地域を同時に結びつけ、テレビの新しい可能性を提示する。

「戦争の放棄」を定めた日本国憲法９条に、湾岸戦争での自衛隊海外派遣、多国籍軍への資金援助などの国際協力が大きな問題を投げ掛けた。国際社会の中での日本の役割と９条の掲げる平和主義について各界の識者が徹底討論する。◆戦後４５年間、日本はこの「平和憲法」を国是としてきた。このままでは国際貢献は不可能なのか、国際協調主義は戦争放棄の理念に抵触するのか。同じ岐路に立たされているドイツの憲法論争や現在の動きのリポートも交え、「湾岸戦争で何が問われたのか」「国際社会の中の日本の進路」をテーマに議論する。

奈良時代に日本に伝来した仏教文化。中でも諸経の王とされる法華経。その広大無辺な宇宙の力、あふれる生命力を説く経典の神髄は何かに迫っていく。妙法蓮華経と唱えることにより仏の縁と結ばれ、生きる力を授かる。◆白蓮華のように清く正しい法の功徳を感じ生きる道標とした聖徳太子や、日蓮聖人、詩人宮沢賢治らの国家観や宇宙観を紹介し、法華信仰が日本人の精神風土にどのようにかかわっているかを探る。◆【国宝】千手観音坐像〔三十三間堂〕、仏功徳蒔絵経箱〔藤田美術館〕、一字一仏法華経序品〔善通寺〕、一字蓮台法華経〔竜興寺〕◆【重要文化財】法華経宝塔曼陀羅図〔立本寺〕、一字宝塔法華経〔本満寺〕

日常の中にまぎれこんでくる奇妙な出来事、不思議な事件、おかしな人物を描く、オムニバス形式のドラマシリーズ。ストーリーテラーはタモリ。◆「時間よ止まれ」：ある朝、高校生の勇一（山本淳一）はクシャミをすると数十秒間だけ時間が止まることに気付く。早速、学校で先生に恥をかかせたり、更衣室をのぞいたりしてイタズラを楽しむ。しかし、同級生の夏子（東いづみ）だけは止まった時間の中で動くことができた。◆「あの日に帰りたい」：小さな工場の研究員・和彦（松尾貴史）は、妻の玉枝（村上里佳子）や子供たちに大事にされず、過去の選択を後悔する日々を送っている。一方、大学時代に和彦と一緒に研究していた佐藤（五代高之）は、なんとタイムマシンの開発に成功したという。◆「視線の町」：一年前に妻を亡くした有二（林隆三）は、娘の蛍子（林美穂）とともに東京から郊外の町に引っ越してきた。ある日、父娘でいつものように散策を楽しんでいると、突然に霧が立ち込めて、二人は時代劇に出てくるような古い村に迷い込んでしまう。原作：綾羽一紀。

豊臣秀吉の怒りをかった千利休の切腹後、表・裏・武者小路の三千家による「わび茶」の世界が確立するまでの歴史の空白期に迫るドキュメンタリー。◆利休賜死後、次男の少庵は会津藩主蒲生氏郷に預けられた。会津滞留の２年余の間、少庵は茶室をおこし、千家再興の時節を待った。秀吉から赦免された少庵は京都に戻り、千家を継ぎ、表・裏・武者小路の三千家になる茶道の源を子の宗旦につないだ。

言葉一筋に、人の心を耕して、聞く人に生きる喜びを与える。そんな話芸の名手を招く番組である。一回目は、陽気な長屋の人たちのお花見風景。長屋の住人が大家の招待で、上野の山へ花見に行く。しかし大家とてふところが豊かなわけはなく、酒は茶を薄めたもの、卵焼はたくわん、かまぼこは大根といったふうに見立て花見を楽しむ。貧乏を笑いに変えてしまう庶民の陽気さがたのしい。