高齢化が進み、老人介護の問題は年々切実になっている。多くを女性が担ってきたが今後は男性も他人事とは言っていられない。介護に向き合う決意をした男たちを軸に、社会・地域の備えと老いをどう見つめるかを問いかける。◆ホームヘルパーを増員し全国１万箇所に介護センターを造るなどの国の１０か年計画もスタートしたが、その実現にはまだ問題が多い。介護現場の人手不足に対して様々な決断をした家族の例を紹介、その実態を探る。また自宅介護を実践している全国の家庭から手記を募集して現場の苦労を紹介する。スタジオ出演は作家・加賀乙彦氏、ヘルパースキル研究会会長井上千津子氏、飯田女子短期大学助教授石毛鑠子氏。

山陽道第一の古社・吉備津神社は、岡山市と倉敷市のほぼ中間にある。本殿桧皮葺の屋根には、美しい２つの破風が並ぶ「比翼入母屋造り」で日本にここしかない神社建築の傑作といわれる。古代、吉備の王国は進んだ製鉄技術を持つ強国で、大和朝廷に対抗し華々しく戦いを挑んで滅んだ。これらについては今も『備中神楽』に伝承され、戦いの激しさを物語る。また釜鳴りの神事など古代からの奇妙な言い伝えを現代に受け止める里の風情を伝える。◆【国宝】吉備津神社本殿及拝殿◆【重要文化財】吉備津神社南随神門、北随神門◆【その他】備中神楽吉備津〔岡山県〕、鳴釜の神事〔吉備津神社〕

芳村五郎治さんと杵屋五三郎さんの演奏による長唄にのせて、日本舞踊界の重鎮、花柳壽楽さんが「石橋」を能に近い形で舞う。そして写真家の白川義員さんが能楽のもととなった伝説の清涼山（中国の五台山）を紹介する。◆「石橋」では文殊浄土にかかる石橋の神秘が木こりによって語られ、やがて獅子が現われ豪快な舞を披露する。◆壽楽さんは法師、木こり、獅子を一人で踊り分ける。前半の険しい山を登る描写そして後半の獅子の勇壮な舞いが見どころである。

１５世紀初頭フィレンツェ大聖堂の巨大ドームが完成し、ルネサンスの開幕を告げるシンボルとなった。その生粋のフィレンツェ人ボッティチェリ（１４４４～１５１０）の、華々しい芸術活動と先駆的役割を洗い出す。◆メディチ一族をパトロンとして画壇に登場、次々と新しく深い芸術性を開拓したボッティチェリ。『春』や『ヴィーナスの誕生』の裏に秘められた思想的背景の深遠さを、名作の中に見る。◆マニフィカートの聖母、ヴィーナスの誕生、ばら園の聖母子、書斎の聖アウグスティヌス、バラスとケンタウロス、春、ラ・カルンニア（ボッティチェリ作）

ペレストロイカ以降、ソ連の政治体制、経済情勢に関する情報はかなり増えたが、市民生活を知るための情報は意外に少ない。日ソ両国の市民の生き方、考え方をより深く理解するため、東京・モスクワのスタジオに市民１００人を招き、２部構成により本音で意見をぶつけあう。◆第１部では市民生活、生きがい、ペレストロイカなどについて話し合う。

日常の中にまぎれこんでくる奇妙な出来事、不思議な事件、おかしな人物を描く、オムニバス形式のドラマシリーズ。ストーリーテラーはタモリ。◆「時間よ止まれ」：ある朝、高校生の勇一（山本淳一）はクシャミをすると数十秒間だけ時間が止まることに気付く。早速、学校で先生に恥をかかせたり、更衣室をのぞいたりしてイタズラを楽しむ。しかし、同級生の夏子（東いづみ）だけは止まった時間の中で動くことができた。◆「あの日に帰りたい」：小さな工場の研究員・和彦（松尾貴史）は、妻の玉枝（村上里佳子）や子供たちに大事にされず、過去の選択を後悔する日々を送っている。一方、大学時代に和彦と一緒に研究していた佐藤（五代高之）は、なんとタイムマシンの開発に成功したという。◆「視線の町」：一年前に妻を亡くした有二（林隆三）は、娘の蛍子（林美穂）とともに東京から郊外の町に引っ越してきた。ある日、父娘でいつものように散策を楽しんでいると、突然に霧が立ち込めて、二人は時代劇に出てくるような古い村に迷い込んでしまう。原作：綾羽一紀。

スターを夢見る地方回りの売れない踊り子が、沖縄を舞台に麻薬組織と対決する物語。（１９９１年３月１１日～３月１６日放送、全６回）◆第２回。リリー（松坂慶子）のマネージャー・寒川（堺正章）が麻薬所持容疑で逮捕された。捜査に当たる若手刑事の武田（阿部寛）が寒川の部屋の予約客を調べはじめると、ペンションのオーナーが突然姿を消してしまった。麻薬に関わる暴力団の動きを感じ、リリーは不気味に思う。翌日、沖縄舞踊の踊り手・京子（鈴木京香）がリリーの楽屋を訪れ、寒川にもらったという指輪を渡して立ちさった。

１９９１年１月１７日に火ぶたを切った湾岸戦争はしだいに長期戦の様相を呈している。ハイテク技術を駆使した現代兵器はどのように使われたのか、イラク軍の装備と兵力はどの程度か、予想される地上戦のシナリオを衛星中継とスタジオでの解説を交えながら分析する。