「東海道中膝栗毛」と落語「東への道」に依りながら、江戸・大阪からの参宮の道すじをたどる。遷宮特別企画。総合司会は森本毅郎。◆第五回「伊勢参りへの道　東海道編」。かつて多くは、農村で講を組織しての集団代参だったので、豊作と繁栄を祈願して、途中と周辺の神社仏閣に参詣。伊勢神宮が終着点になった。「弥次喜多」の立ち寄らなかった道中の箱根神社や清見寺など、あまり知られていない神社や寺、関所、本陣の今の姿、食べもの、名産などを見ていく。◆大阪からは、若手落語家たちが滑稽な道中記を追体験する。

　我々の根源は森の奧に在り。苔むすところ泉のほとり…１９世紀末の芸術活動を彩ったアール・ヌーボーの旗手、エミール・ガレの世界的なコレクションが信州諏訪湖のほとりにある北澤美術館にある。ヨーロッパの美術工芸に新風を吹き込んだアール・ヌーボーの運動は、新鮮なデザインを探し求めて、花や昆虫など自然界のフォルムを盛んに取り入れ、また当時流行した日本趣味（ジャポニスム）の影響も色濃く落としている。

毎年日本で冬を越す１万羽もの渡り鳥ツルは、一体どんなルートを通って何処へ行くのか。この長年の謎が、小型送信機と人工衛星を駆使した最新の追跡システムにより世界で始めて解明されていく過程を追う。◆鹿児島県出水（いずみ）市で越冬する１万羽のツルの中から、マナヅルの親子３組とナベヅルの親子２組に送信機を装着し人工衛星で渡りを追う。主役は「桜」と「松花（スンツォア）」の親子。親子は故郷までの長い旅を無事に乗り越えることできるのか、「松花」はどのように独立していくのか。衛星からはこうした親子の細かい動きも逐一データとして送ってくる。

江戸時代後期に流行した「風俗舞踊」のひとつ、常磐津の「三ツ面子守」を取り上げる。子守娘が子守の途中、神社の境内で道草を喰い、おかめ、えびす、ひょっとこの三つの面をかぶり換えながら軽妙に踊るという内容。渡辺保は、このような「変化舞踊」には、日常の身のまわりを描写する、俳句に通じる面白さがあるという。後半は、面にちなんで、岡本綺堂と歌舞伎の名作「修善寺物語」を取り上げる。また、日本郷土芸能祭’９３の模様を紹介する。

金沢学院大学に保管されている１台の古びたピアノ。その復元作業の様子を織り交ぜつつ、秘められた日露戦争の逸話を作家・五木寛之氏がたどる。◆ほとんど廃物同然に傷んだこの「ステッセルのピアノ」は、日露戦争最大の激戦地・旅順で敗れたステッセル将軍から、勝利した乃木希典大将へ贈られたものだった。勝敗も敵対関係も超えた友情の証しだったという。パリ、サンクトペテルブルグ、旅順、金沢と、五木氏はピアノにゆかりの土地を訪ね、その影を追い求める。◆復元にあたっては外装は人間国宝・大場松魚氏と寺井直次氏を中心に石川の工芸の粋を凝らし、本体は失われた音の再現を目指して浜松のヤマハ本社で行われた。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆漂泊の俳人・松尾芭蕉が江戸からみちのく、越後、越前を経て大垣に辿る「奥の細道」の旅を終えたのは元禄二年（１６８９）のこと。旅を結んだ大垣には「奥の細道結びの地」の記念館がある。そのほとりを流れる水門川。かつては揖斐川を経由して東海道の宿場町、桑名へつながる重要な交通路だった。芭蕉は旅を終え、この水門川を下って「蛤のふたみにわかれいく秋ぞ」という句を残し、桑名から伊勢の二見へ向った。◆そこで、ドンキ隊は芭蕉にあやかってカヌーで水門川を下りながら俳句を詠んでみようと思い立った。時代は変わっても、水辺の風景はいまも田園風景が広がり、カモたちが飛び交い、風情はそれなりの情緒が広がっている。俳句など嗜んだことのないドンキ隊でもそろりとカヌーを漕ぎ出せば、意外や意外、実にいい句が次々と浮かんでくる。風情がそうさせたのか、あるいは芭蕉が喜んだのか。感性が自然と一体となって、また新しいアウトドアの遊び方を発見する。

平安末期、平家の南都焼き討ちで焼失した東大寺。しかし東大寺にも朝廷にも復興資金はなく、建築技術も失われていた。不可能と考えられていた再建を成し遂げたのは、６１歳という高齢で復興造営責任者である勧進職に任ぜられた俊乗房重源であった。無名の勧進聖だった重源は、高野山で率いていた阿弥陀信仰に結ばれた念仏聖の組織力を活かし、全国から共同募金方式で浄財を集めた。源平争乱の中、幾多の苦難の末に大仏鋳造と大仏殿修復という一大事業をを果たした重源、その知識や技術の源泉と人物像を描く◆【国宝】東大寺大仏殿、東大寺蘆舎那仏坐像、浄瑠璃寺阿弥陀如来像【重要文化財】東大寺槌印【その他】東大寺縁起絵巻

殺人事件の被害者となった高校生について憶測報道がなされ、遺された家族をさらに苦しめた。事件から１３年経って被害者の母がその悲しみ、苦しみを訴え、事件被害者の人権と報道のあり方を問う。◆１９８０年に起きた「富山長野連続誘拐殺人事件」。富山での被害者はごく普通の高校生だったにもかかわらず、マスコミは“非行少女”だったと伝えた。遺族は突然娘を失ったばかりか、いわれない中傷まで受けることになった。事件から１３年が経ち、被害者の母は娘の本当の姿を知ってほしいと胸のうちを語り始めた。