現代を生きる昭和１ケタ生まれの男とその家族が、突如１９４４年（昭和１９）にタイムスリップし、太平洋戦争中の市民として生活するという異常な体験の物語。原作・脚本：山田太一。◆昭和５７年の現代。東京郊外に住む脚本家・清水要治（細川俊之）は、幼なじみの友人・宮島敏夫（なべおさみ）と３０数年ぶりに再会した。そして数日後の朝、起床した清水が自宅の雨戸を開けると、周囲の光景が一変していた。そこには出征兵士を見送る人の群れがあり、時局講演のポスターには「昭和１９年６月」と書かれていた。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アスマットの記録第２部は、死者と復讐の祭りビスの過程を追う。人々は根の張ったマングローブの大木を伐採し、カヌーで儀礼的に村に運び入れる。ロングハウスでは男たちがリーダーの指示でビスホールを彫る。透かし彫りには最近の死者が彫り込まれている。完成までは毎日、男女の模擬戦が続く。ビスホールが完成すると、戦死者の霊に復讐の成就を告げ、戦死者の魂は心安らかに死者の島シレットに旅立つ。

オペラ「はだしのゲン」が沖縄で公演されるまでを追ったドキュメンタリー。広島の心を沖縄の人たちに伝えるためには、広島を知り、さらに沖縄を知らなければならない。沖縄の悲惨さを目にしたそのまなざしが自分たちの舞台を見るのだ。戦争を知らない世代にとって、広島や沖縄を知ること、戦争への憤りを自分のものにすることは、このオペラを歌い続けることだ。それが自分たちの戦争への闘いなのだと劇団員たちは思った。

公民館の活動として子供たちの地域育成に目を向け、活発な人づくり運動を展開している農村の、名物じいちゃんを紹介する地域番組。◆岩手県の村に住む８３歳の男性は村の人気者。村の老人たちと取り組んでいるシルバーファッションの計画から実行までを、彼の生活を通してコミカルに描いていく。

夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆こま子（池内淳子）の店に、またもや人相の悪い三人組（コント赤信号）がやって来た。幸子（志賀美佳）と武（川名浩介）を隠しているだろうという。そのころ、家出した当の二人は上野公園をうろついていたが、武だけがパトロール中のミツル（星野知子）に見つかった。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アスマット族の間では、既婚の男が特定の友人とパピスと呼ぶ夫婦交換の関係を結び、妻を取り替える習慣がある。それは「サゴ虫（カブトムシの幼虫）のまつり」の間に行われる。このまつりでは、サゴ椰子の豊かな生育と女の身体から生まれる新しい生命の無事を祈って踊り、男もサゴ虫とサゴ澱粉のご馳走をパピス関係の相手に贈る。妻の交換によって血縁にない二人の男女が新たな人間関係を創造するユニークな儀礼である。

江戸時代以来１１代、２００年にわたって歌舞伎囃子の伝統を守り続けている一家を取材。父から娘、娘から孫へと技が受け継がれていく過程を描く。◆歌舞伎囃子・鼓の家元田中伝左衛門（人間国宝）は、長男がありながら、あえて娘の令子を後継ぎに決めた。女人禁制の世界だが、令子の才能と技は捨てられなかった。やがて令子は能楽師太鼓方の亀井忠雄と結婚、３児の母となる。令子は次男・孝之に田中家の未来を託した。

旧制女学校の教頭まで務めあげた老人が、昔の教え子の娘を通して、自分のつくった歌がいかにその母娘の心の支えになっていたかを知り、再び生きる喜びを持つまでを描く。