東京国立博物館の林屋晴三が、百日余り窯をたき続け新しい境地を示す新作数十点を制作した、加藤唐九郎に聞く。◆土を求め飽くことなく歩き続け、今回も１００種類以上の土を試して作ったという茶碗を紹介する。「土の持つ性質が形・色彩となって自然に表れているのが良い作品と思う。今初めて多少の自信がもてるようになった」と８４歳の唐九郎は意欲的に語る。

１９８２年（昭和５７）夏、人口わずか１２００人という日本でも有数の過疎の村で開かれることになった世界演劇祭の模様を追うドキュメント。◆“ＴＯＧＡ”とは、没落した平家の落人の伝説で知られる大自然の情趣に満ちた山里、富山県五箇山の利賀村である。１９７６年（昭和５１）、日本の前衛劇の旗手といわれる鈴木忠志氏の早稲田小劇場（現ＳＣＯＴ）がここに拠点を移した。

基本答申取りまとめへ大詰めを迎えた臨時行政調査会の会長・土光敏夫氏の質実な生活を紹介する人間ドキュメント。◆累積赤字が８０兆円を超え、破産の危機にある国家財政を救うための行政改革。その象徴ともいえる臨調会長・土光氏は明治２９年生まれ。ゴルフはしない、宴会は大嫌いという土光氏の日常生活は明治的ともいえる質実さである。

世界的な東洋学者であり、元駐日大使としても日本になじみの深いエドウィン・ライシャワー博士が、初めて自らの生涯とその時代を語るシリーズ。（１９８２年６月５日～７月３日、全５回）◆１９３３年６月、２２歳のライシャワーははじめてパリの地を踏む。アメリカでの学生生活に続くヨーロッパ留学の回想を軸に、日本の近代的適応力を高く評価した博士の「近代化論」への道程を語る。（第２回）

大自然の中に生きる動物たちの姿やおもしろい行動、謎、人間とのふれあいなどを、動物の立場から描く科学ドキュメンタリー。（１９８３年９月２０日終了）

夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆こま子（池内淳子）が一足先に帰京すると、正体不明の男が幸子（志賀美佳）のことで佐太郎（金子信雄）に難クセをつけていた。体よく追い返したこま子は、父・佐太郎に札幌で片山（菅野忠彦）と会ったことを話し、彼との結婚を握りつぶした恨みごとをいう。一方、札幌のスキー場では、ミツル（星野知子）が権（小野寺昭）に愛を打ち明けていた。

かつては山岳修業の行場であった神奈川県足柄上郡山北町のお峯入りは、ここに住む人々の素朴な山の祭りで現在も１０種類の歌舞が伝承されている。この中からいくつかの歌舞を紹介する。◆山北のお峯入りは風流踊り（中世芸能の一つ。囃子を伴う歌舞）、山岳信仰、古代儀礼の三つが融合して一つの民俗芸能になる過程を示すものとして貴重な文化財である。祭りは、おかめの面をかぶった女性のこっけいな踊りで始まり、８１人のふん装した男たちが１０種類の歌や踊りを演じる。その素朴な歌や踊りの一つ一つに山の暮らしの喜び、悲しみ、祈りや願いが込められ今に伝えられている。

北海道留萌市の水産加工場で働く仲田勇作は、妻とともに娘の結納式のため札幌駅へ着いた。その時、同じホームに元刑事の木下が降り立った。２０数年前、仲田は弟分の金城とともに故郷沖縄から上京し、終戦直後スパイ容疑で肉親を殺した元憲兵・木下への復讐を果たした。そして２０数年、家族を殺された木下は執念の鬼となって、その犯人を憎み続けていた。遂にその両者が相まみえる時がきたのだ。