北海道知床半島を舞台にした５匹の子ギツネの成長記録。スタッフに慣れた子ギツネは全くカメラを気にせず、動物学の常識を破るような行動をする。秋が近づくと子ギツネは次々に巣立っていき、厳しい冬は恋の季節。そして氷点下３０度の冬が明けるとぬいぐるみの小犬のような子ギツネが誕生。野性動物のたくましさと大自然の豊かさをうたいあげる。

中国から永住帰国しながら再び中国へ戻っていった一家、中国に残してきた娘を頼って仕方なく日本を離れることになった老母。二つの事例を通して祖国とは何かを考える。◆長野県は、旧満蒙開拓義勇軍で全国一多くの人が渡満した県である。その関係で中国残留孤児も多い。１９８１年（昭和５６）秋、半年前に永住帰国したばかりの一家が再び中国へ旅立った。中国人の妻がどうしても日本の生活になじめなかったのである。◆その３カ月後、戦争中に中国に残してきた娘を頼って、７９歳の母が中国へ渡った。母国日本への哀惜の思いを胸に中国での永住である。

夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆四国の離れ小島の少年施設を見学した権（小野寺昭）は、帰宅後、福山道場を四国の施設と同じようなものにつくり直したいといい出した。協力を求められたミツル（星野知子）は権の考えに賛同、早速、こま子（池内淳子）に警察官を辞める決心を告げた。

鷹匠をめざすひとりの青年のひたむきな姿を通して、自然と人間とのかかわりを描いたドキュメンタリー。松原英俊さんは、大学を出たあと最後の鷹匠といわれる山形県真室川町の沓沢朝治さんの指導を受けた。内弟子生活を終えた松原さんは、人里離れた山の分校跡にひとり住み着き、鷹匠への道を歩みはじめた。山にこもって５年、松原さんはクマタカのヒナの加無号を手にいれる。しかし成長した愛鷹加無号は、厳しい寒さと訓練のため死んでしまう。番組では青年とクマタカとの交流、古来から伝わる鷹匠の技法を紹介しながら、青春の生き方を考える。

バルイーグル、バルシャーク、バルパンサーの３人の青年たちで構成される“太陽戦隊サンバルカン”が、機械帝国・ブラックマグマの野望に立ち向かう。スーパー戦隊シリーズ第５作。（１９８１年２月７日～１９８２年１月３０日放送、全５０回）◆最終回。囚われた美佐を救うため、サンバルカンは嵐山長官とともに北極へ向かう。サンバルカンはそこで待ち構えていたアマゾンキラーとの激闘の末、アマゾンキラーを倒す。するとブラックマグマの真の支配者である「全能なる神」は最終兵器をサンバルカンに差し向ける。圧倒的なパワーの前にサンバルカンはピンチに陥ってしまう。

日本刀の美を求め、その制作と研究に精根を傾ける刀匠・隅谷正峯を鍛錬所に訪ねる。◆鎌倉中期の備前国一文字派の再現に力を注いで３０年。地金作りに始まり、『隅谷丁字刃紋』と呼ばれる独特の刃紋を生み出した。切れ味も美しさのうちと信じる隅谷は、古刀よりも切れるはずだと語る。

網走市能取岬をテリトリーとする１匹の母キツネの行動の観察によって、これまで全く知られていなかった子別れの儀式や、テリトリーを子供へ継承する仕組みを解き明かす科学ドキュメント。キタキツネは、春に生んだ子供を秋までには育てあげ、テリトリーの外に追い出してしまう。親子でも同じテリトリーで生活することはない。では、彼らはどのようにして種の維持、テリトリーの継承を図るのだろう。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆広島県尾道地方の山間部には、農家に長男が生まれると旧暦８月１日の「八朔の節句」に田面船（たのもぶね）を贈る風習が残っている。「田面節句」とも呼ぶが、田面とは「田の実（み）」が訛った言葉で、農作物の豊作と子供の成長を願う意味がある。田面船は長さ１ｍほどの木製屋形船で、車が付いている。形は江戸時代の北前船を模しており、商港・尾道の繁栄を物語る。その船べりには、御殿桜や松竹梅、花車などめでたい絵が描かれ、時には客が図柄を注文することもある。子供たちはこれを曳いて、田んぼの畦道を氏神様へお参りする。港町尾道には路地が多く、その中の通称「杓屋小路」で、昔は１０軒余りの杓屋が賑やかに槌の音をたてて、余り木で田面船を作っていた。しかし現在は僅かに１軒、杓屋８代目で今は神棚屋の本城政吉さん（６２歳）が田面船を作っているだけである。