高松塚をしのぐ大発見といわれる“束明神”を完全復元した実験考古学の試みをつぶさに記録、当時の築造技術に迫ろうというドキュメント。あわせて古代史上のロマンに満ちた被葬者推定もくりひろげる。取材班は、３カ月がかりで復元を追い続けた。

長野赤十字病院の脳外科医の活動を追いながら、脳死の実態をリポート。あわせて、全国レベルで脳死問題を研究している学者、厚生省などの考えを示し、視聴者の判断の一助としようというドキュメンタリー。脳障害による死亡率が全国有数といわれる長野県で、大病院を中心に脳死患者がふえている。

中央アジア・トルクメン共和国のほぼ全域を占めるカラクム砂漠（トルコ語で黒い砂漠の意）は、灼熱の地。ウズベク共和国の古都ヒワの町から砂漠を縦断して、世界で最も西の端にある仏教遺跡『メルブ』を目指す酷暑の旅。途中、『古代ウルゲンチの遺跡』や砂漠の中心にある小集落・タルワザでトルクメン人の悪条件下で闘う生活を見、その昔広大な規模を誇ったメルブの遺跡にたどりつく。砂漠に運河が通り、水に弱い砂の遺跡は人が見る最後かもしれない。◆ヒワの遺跡、古代ウルゲンチ遺跡、メルブの遺跡

貧しい農村に生まれた少女が幾多の苦難を乗り超え、やがてスーパーマーケットのチェーン店を経営するようになるまでを、生まれ故郷を旅する彼女の回想という手法で描く。作：橋田寿賀子。ＮＨＫ連続テレビ小説第３１作。（１９８３年４月４日～１９８４年３月３１日放送、全２９７回）◆浩太は何の力にもなれないことを残念がるが、おしんは今回のことは仁にも家族にもよい薬だったといい、久しぶりに浩太と水いらずでのんびり長話を楽しむ。いよいよ明日は家を引き払うという晩、突然浩太がやってきた。

日本三景の一つとしてたたえられてきた宮島の春を、様々な春の行事を通して紹介する。◆１月５日の朝、厳島神社正面の高舞台で舞楽「抜頭」が舞われる。これは奈良時代、大陸から渡ってきて宮廷の手厚い保護のもとに日本にだけ残った舞楽。「抜頭の舞」の紀元はインドである。猛獣に殺された父のかたきを討って山から帰ってくる息子の姿を舞に仕立てたもので、厳島神社の宮司・野坂家に代々伝えられてきたものである。

写真家・土門拳氏の著書「死ぬことと生きること」をもとに、被取材者たちの証言や足跡を訪ねながら彼の原点を探っていくドキュメンタリー。◆土門氏は山形県酒田市出身、“写真の鬼”と形容されている。主な作品は「室生寺」「古寺巡礼」、そして「ヒロシマ」「筑豊のこどもたち」に代表される報道写真家である。“仏像とリアリズム”土門氏はなぜ対象的とも思える２つのテーマを追い、そして鬼といわれるのか。

だれもが持つ古き良き故郷への郷愁。その思いとは裏腹に、地域の姿とそこに暮らす人々の生活は、時代の変化とともに変貌する。このシリーズは、中国地方５県（岡山、広島、鳥取、島根、山口）の特色ある地域を選んで故郷の今と昔を描く。中国地方ＪＮＮ系列４社（山陽放送、中国放送、山陰放送、テレビ山口）共同制作、放送番組センター協賛番組。◆広島県尾道市は中世から流通、商業の拠点として発展した。江戸時代には北前船の泊地として繁栄を極め、多くの文人墨客が訪れて文化の拠点となった。住吉浜には当時からの主要産業である海産物取引の浜問屋が軒を並べ、造船と並んで現在も尾道の経済を支える。これら商人たちの遺産とともに、尾道には一流の文化人、芸術家を育てる伝統も生きている。毎年１１月には、長く尾道に住んだ画家・小林和作を偲ぶ美術展・和作忌が開催され、市民参加の美術展が開催される。尾道の日常の風景をこよなく愛す画家・中村琢二さんも出品者の一人である。画伯は、風光に恵まれ文化遺産にあふれる尾道を日本に類のない街と評し、その風景を絵に残している。

役者から裏方まですべて村人によって演じられる、大鹿村に伝わる伝統歌舞伎を長期取材したドキュメンタリー。長野県の伊那谷は、かつて芸能の里といわれ、各村々で歌舞伎が演じられてきたが、今では下伊那郡大鹿村に残るだけとなっている。