１０代の少年少女を対象にした新形式の連続人形劇。劉備玄徳、関羽雲長、張飛翼徳の３人の義兄弟と、名軍師・諸葛亮孔明を中心に、２世紀から３世紀にかけての魏、呉、蜀３国の興亡の歴史をたどる。コンピューター制御による騎馬軍団や、それまで人形劇には用いられなかった本物の火や水を使ったり、カメラをセットの中へ入れるなどの新しい手法を駆使して、テレビ人形劇の新しいスタイルを開拓した。（１９８２年１０月２日～１９８４年３月２４日放送）

５年間にわたって撮り続けた「ＮＨＫ紅白歌合戦」の舞台裏の様子を中心に、過去１０年間の「紅白」の変遷をそれぞれの年のヒット曲とともにつづるドキュメント。◆別スタジオでの音合わせや応援の練習、ホールでのリハーサル。民放局から本番直前にすべり込むベテラン歌手、緊張して出番を迎える初出場歌手など、大みそかのブラウン管には映らない「紅白のもうひとつの表情」を、カメラが追っていく。

勉強はからっきしだがケンカとイタズラは天才的な小学生、桜間長太郎。あだ名はあばれはっちゃく。型破りな発想と抜群の行動力で巻き起こす事件の数々を描く。◆東京に転校してきた長太郎は前の学校でサッカー部員だったことで、サッカーチームに誘われる。ところが練習中にけんかになり、長太郎は練習禁止になってしまう。チームが試合の日、長太郎は負けそうな自分のチームの試合ぶりにいたたまれず飛び入りで出場、見事勝つ。

鷹匠をめざすひとりの青年のひたむきな姿を通して、自然と人間とのかかわりを描いたドキュメンタリー。松原英俊さんは、大学を出たあと最後の鷹匠といわれる山形県真室川町の沓沢朝治さんの指導を受けた。内弟子生活を終えた松原さんは、人里離れた山の分校跡にひとり住み着き、鷹匠への道を歩みはじめた。山にこもって５年、松原さんはクマタカのヒナの加無号を手にいれる。しかし成長した愛鷹加無号は、厳しい寒さと訓練のため死んでしまう。番組では青年とクマタカとの交流、古来から伝わる鷹匠の技法を紹介しながら、青春の生き方を考える。

生活の周辺にある様々な事象を掘り起こし、調査とデータで追跡する情報ノンフィクション番組。毎回、人々の生活実感に根ざした一つのテーマを選び、分かりやすく伝える。◆この回のテーマは、東京の足元に広がる巨大な地下空間。地下街、地下鉄、下水道など、地下に広がる空間はますます広がっている。前半はそれら地下の世界を徹底取材し、後半は作家・小林久三氏が東京の地下にまつわる謎を推理・検証する。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆広島県尾道地方の山間部には、農家に長男が生まれると旧暦８月１日の「八朔の節句」に田面船（たのもぶね）を贈る風習が残っている。「田面節句」とも呼ぶが、田面とは「田の実（み）」が訛った言葉で、農作物の豊作と子供の成長を願う意味がある。田面船は長さ１ｍほどの木製屋形船で、車が付いている。形は江戸時代の北前船を模しており、商港・尾道の繁栄を物語る。その船べりには、御殿桜や松竹梅、花車などめでたい絵が描かれ、時には客が図柄を注文することもある。子供たちはこれを曳いて、田んぼの畦道を氏神様へお参りする。港町尾道には路地が多く、その中の通称「杓屋小路」で、昔は１０軒余りの杓屋が賑やかに槌の音をたてて、余り木で田面船を作っていた。しかし現在は僅かに１軒、杓屋８代目で今は神棚屋の本城政吉さん（６２歳）が田面船を作っているだけである。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆かつては食人種であり、秀でた芸術家としても名高いイリアン・ジャヤのアスマット族の生活を、４部作で紹介する。大湿地帯に住む彼らの交通はカヌー。行政の必要から村が作られたが、人々は依然密林の生活を好み、週末に定着村に戻り学齢期の子供たちと団欒する。サゴ椰子から澱粉を精製し、ツカツクリの卵を集め、木の幹にいる幼虫を食べ、猪やクスクスを狩り、夜には死んだ肉親の頭蓋骨を枕にして眠る。日曜日には教会へ行く。

公民館の活動として子供たちの地域育成に目を向け、活発な人づくり運動を展開している農村の、名物じいちゃんを紹介する地域番組。◆岩手県の村に住む８３歳の男性は村の人気者。村の老人たちと取り組んでいるシルバーファッションの計画から実行までを、彼の生活を通してコミカルに描いていく。