京の夏祭「祇園祭」に鯉山と呼ばれている“山鉾”を出している鯉山町に古くから伝わるタペストリー。桃山時代にベルギーから海を越えてもたらされたこのタペストリーは、いつのころか細かく裁断されて、現在では鯉山を飾る見送り、胴掛として用いられている。裁断されたほかのタペストリーは、どこへ行ったのか。また、だれがこのタペストリーを日本に持ち込んだのか、謎を探って行く。

中国服を着てギャグでみせるマジックで人気のゼンジー北京が、その名にゆかりの中国・北京で大掛かりなマジックに挑戦。天壇をはじめ頤和園、北海公園、さらには万里の長城で、ステージショーにとどまらない奇術を披露する。

明治維新後、大井川の川越え制度が廃止されることになり、身ひとつで暮らしてきた川越人夫たちは窮地に陥った。それら川越人夫を救済するため、自分の田地を売り払って金を調達して政府に直訴し、後に牧之原開墾に尽力した仲田源蔵の生き様を描く。◆仲田源蔵は、１８４２年（天保１３）、遠州金谷宿（静岡県島田市）の醤油問屋に生まれた。身長１８０センチ、体重９２キロの偉丈夫であったという。１７歳のとき江戸の商家に奉公に出て、帰郷後家業の醤油屋を継いだ。維新後、大井川の川越え制度が廃止されることとなり、職を失う人夫たちに請われて彼らの総代となって民部省に救済を直訴した。このとき源蔵は２９歳であった。これがきっかけとなって源蔵は、新設された大井川渡船の舟方手代に任じられ、さらに人夫達による牧之原開墾に尽力し、わが国有数のお茶の産地を形成する基礎を築いた。

古代の隊商はどのようにして熱暑の砂漠を越えていったのか。取材班は、渋るベドウィンの人を説得してラクダのキャラバンを組織し、古代人そのままのシルクロード紀行の体験に挑んだ。ユーフラテス河畔の要さい都市ドゥラ・ユーロポスから、シリア砂漠の猛暑の中を、ギリシャ風の古都パルミラまでの約４００キロを踏破した。◆古代覇権を争い栄華と滅亡を繰り返した歴史を残すシリア砂漠から、やがて地中海に出る。◆ドゥラ・ユーロポス、パルミラの遺跡

画家の東山魁夷さん（横浜出身）と作曲家の團伊玖磨さん（神奈川県在住）との対談。◆山梨県清春白樺美術館に、團さんが東山さんを訪ねる。前半は同美術館で催されている東山魁夷展の作品の数々について、モチーフなどを團さんが訊く。後半は美術館の中庭にて“旅と絵と音楽と”について両人が語り合う。

訓練中に事故死した学徒兵が肉親あてに遺したノートを中心に、戦争と平和、そして命について考えるドキュメンタリー。◆１９４３年（昭和１８）１０月２日、学徒令公布。和田稔さんは大学２年の時に学徒出陣で海軍に入隊する。そして学徒出身の士官第１号として人間魚雷回天特攻隊に志願した。が、出撃前の訓練中、和田艦は海底に突っ込み、瀬戸の海に姿を消した。終戦後浮上した艇からは、遺体とともにトランクなども発見された。

隠れキリシタンの信仰を培ってきた精神風土を浮かび上がらせ、西洋文明を消化する日本的受容の仕方を見るドキュメンタリー。今、長崎県外海町では、隠れキリシタンをやめて檀那寺に集団改宗するなど、隠れキリシタンの組織の崩壊が続く。一方、生月島では、隠れキリシタンの教会ともいえる御堂建設がはじまった。

女子プロレスの世界を舞台にした初めてのテレビドラマ。山田太一の脚本で、はじける青春をダイナミックに描く。協力：全日本女子プロレス興業。（１９８４年５月９日～５月３０日放送、全４回）◆主人公は４人の少女たち。ひとりは学校でいつもいじめられて辛い思いをしている。ひとりは酒浸りの父、病弱な母に弟を抱えて貧乏にあえいでいる。ひとりは平凡な暮らしの中で輝いた人生を送りたいと願っている。もうひとりは不良少女たちのリーダーである。みな今の状況から抜け出す何かを求めている。そんな４人が、女子プロレスの新人オーディションに応募する。