貧しい農村に生まれた少女が幾多の苦難を乗り超え、やがてスーパーマーケットのチェーン店を経営するようになるまでを、生まれ故郷を旅する彼女の回想という手法で描く。作：橋田寿賀子。ＮＨＫ連続テレビ小説第３１作。（１９８３年４月４日～１９８４年３月３１日放送、全２９７回）◆おしんは思い出深い酒田を去る。１０年ぶりに再会した浩太、加代、おしんの３人はそれぞれの道に踏み出す。佐賀の婚家を飛び出したおしんは不安を抱きながら、浩太に紹介された伊勢の漁師・神山の家にたどりつく。

文学作品のゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人、その作品に影響を与えた人にふれることで、文学作品のもつ「もうひとつの世界」を探る、文学紀行番組の新シリーズ。第２集まで制作・放送された。（第２集／１９８３年１０月８日～１９８４年３月３１日放送、全２６回）◆第１回は寺山修司の「田園に死す」（１９６５年）。４７歳の若さで亡くなった表現の天才、寺山修司は、演劇、映画など幅広く活動したが、その作風の原点には短歌の発想があった。２９歳の時に出版された「田園に死す」は歌人寺山の代表作とも言える。寺山の郷里である青森県三沢市と青森市を訪ね、寺山の家族や昔の友人、恩師との関わりに迫る。そして「田園に死す」と寺山の自叙伝「誰か故郷を思はざる」を通して、寺山の人物像が明らかになっていく。

足の不自由な不治の病の娘を乳母車に乗せて、遍路の旅を続ける母とその妹がいた。実は母親は、夫殺しの罪を償うために遍路に出たのであった。その旅の途上、三人は殺したはずの夫、娘たちの父にそっくりな男と出会う。この幻の父との遍路を通し、母娘三人のそれぞれ背負った人間的な苦悩が、めぐり来る四季の美しさと生命力の中で浄化されていく姿を描く。

大都市郊外のニュータウンに住む団塊世代の３組の夫婦が繰り広げる人間模様を、男女の愛情の機微に焦点をあてて描く。流行語“金妻”を生んだヒットドラマ。（１９８３年２月１１日～５月１３日放送）◆第一回「侵入者」。中原久子（いしだあゆみ）は大手商社で働く夫・宏（古谷一行）と結婚して８年目。２人の子供にも恵まれ、念願叶って郊外のテラスハウスを購入した。ある日曜日、久子はカニ鍋パーティーを企画し、１０年前から仲のよい田村夫妻と村越一家を招待する。

日高山系の峰々を背にして、太平洋の潮風の中に牧場地帯が広がる。日高地方はサラブレッドやアラブなどの競争馬のふるさと。人が作り出す最高の芸術品といわれるサラブレッドを育てる牧場の営みの１日を追う。また太平洋に面した南端の襟裳岬までの浜は、江戸以来の伝統のコンブ漁で忙しい。人と馬が暮らす日高の秋。それはほかでは見られない、独特の広がりを持った風景である。◆日高地方〔北海道〕

１９８１年１０月１６日、ガス突出事故で９３人の犠牲者を出した北炭夕張炭鉱は、翌年１０月２日に閉山し、最後の儀式である労働組合の解散式を行った。“ヤマ”の人たちは事故、閉山、そして操業再開の断念という苦渋に満ちた２年間にそれぞれの思いを馳せるしかなかった。◆本番組は、１９８２年５月３日に放送された「ドキュメンタリー　地底の葬列」と１９８２年１１月２３日に放送された「続・地底の葬列」の内容に新たな取材を加えて再構成したものである。

彫金家・帖佐美行宅のアトリエを訪ね、帖佐の話を交えながらその制作風景、作品の数々を紹介する。◆彫金は銅板に下絵を書き、鏨で叩いて加飾を施す技術である。帖佐は作家が形作っていくのではなく、銅板が成りたがっている形にデザインするのだと強調する。そうすることによって自然の法則に沿った作品を創造することができ、誰にも愛される作品ができると考える。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆広島県三原市に住む内田皓夫さんが伝統的な染色技術を生かした和紙の型染めを手掛けて３５年になる。学生時代に民芸運動に共鳴し、祖母の郷里・三原に落着いてからは、ひたすら型染めに打ち込んできた。防染による模様染めは、古くから板じめ、糸じめなどが行われてきたが、内田さんのように型紙と糊によって白抜きに染めあげる技術は、江戸時代になって開発された。沖縄の紅型に代表される色模様型染めの手法である。自らデザインした下絵に沿って型紙を彫り抜き、着物地の紗（しゃ）をラッカーで貼り付けた後、和紙の上に置いて糊を塗る。糊が乾くと色付けにかかる。伝統的な染料を塗っては乾かし、２度３度と色を重ねる。そして水洗いをして糊を除くと、そこが白抜きになって浮かび上がる。作品は、マッチ、包装紙、暖簾、葉書、看板、カーテン、帯など多方面に生きている。