夫に先立たれたあと、姑に仕える一人の女性を主人公に、主婦の幸せ、本当の自由とは何かを問いかけるホーム・ドラマ。水木洋子の書き下ろし。（１９８１年１１月１０日～１９８２年４月２０日放送、全２４回）◆亡き夫・武光の納骨のために札幌に来たこま子（池内淳子）は、そこでかつての恋人で武光の親友だった片山（菅野忠彦）と再会した。片山から、その昔片山のプロポーズを父・佐太郎（金子信雄）が一方的に断ったいきさつを聞いたこま子は、今さらながら父を恨んだ。そのころ、東京では源吾（高橋悦史）がトシ子（根岸季衣）に対するうっ憤を爆発させていた。

入院中の老妻の身を案じながらも、息子の転勤のために遠く離れて住まなければならなくなった老人の心の動きを追い、老夫婦の愛を描くと同時に高齢化社会、核家族化などの問題を見つめたドラマ。◆名古屋に暮らしていた隆吉は、入院中の妻を気にしながら息子一家と富山へ引っ越した。しかしどうにも気にかかるので名古屋へ行きたいと息子に打ち明けるが、ひと月もたたないのにと言われてしまう。隆吉は黙って家を出、名古屋へ向かうがお金が足りず途中で電車を降ろされてしまう。

旧制女学校の教頭まで務めあげた老人が、昔の教え子の娘を通して、自分のつくった歌がいかにその母娘の心の支えになっていたかを知り、再び生きる喜びを持つまでを描く。

中国地方５県に伝承されてきた伝統工芸の担い手たちの技能と生き方を風土との関わり中で描くシリーズ。中国放送、山陰放送、山陽放送、テレビ山口の４社共同制作。放送番組センター協賛番組。◆三次人形は土人形である。かつて広島県内では、三原、上下、庄原などで土人形が作られていたが、今は三次人形だけがその伝統を伝えている。現在に伝わる三次人形は、宮の峡の人形師・丸本儀十郎が、明治初期に十日市町で良質の粘土を見つけたのを契機に十日市で独立・開窯したのが始まりとされる。以来、一子相伝の形で、儀十郎から熊市、藤一、十九瓶と技術が伝えられ、現在は十九瓶の妻・昌子さんと次男で５代目を継ぐ丸本?さん親子が継承している。三次人形は、「光人形」とも称され、独特の磨き出し技法による艶を持ち、土人形とは思えぬ洗練と上品さを湛える。三次地方では子供の初節句の祝いに、親類縁者が男子には「天神」、女子には「町娘」などを贈るのが習わしで、棚段には三次人形と白酒や菱餅が飾られた。今も家々には、幼児の手で汚れた昔の三次人形が、大事に保存されている筈である。

戦後３７年、あの戦争が今なお問いかけているものを、庶民の女たちの生き方を通して考える。（１９８２年８月２日～５日、全４回）◆旧満州からの引き揚げの経験がある女優・鈴木光枝が、北方領土からの引揚者が多く暮らす根室を訪れる。国後島や色丹島から引き揚げてきた女性たちは平穏な島での生活を奪われ逃げてきた。望郷の念は人それぞれに違うが、過去の傷跡はみな深い。

子どもの食事という切り口で現代社会が直面している心と体の問題を考える。◆番組が独自に実施したアンケート調査では、日本の子どもの３９％が子どもだけで朝食をとり、そのうち１８％はひとりで食べていることが明らかになった。１０％の子どもは、朝食も夕食も大人不在のままとっていた。また、３割以上の子どもたちが「食事が楽しくない」と考えていた。アンケート調査と同時に、子どもたちに描いてもらった食卓の風景からは、驚くほど寂しく貧しい食事の姿が見えてきた。海外との比較も交えながら、今日の日本の普通の家庭で起こりつつある孤立化現象の実態と、それが子どもたちの心と体に与える影響を考える。

かつて娘を捨てた舞台女優が１７年ぶりにその娘と再会するが、娘は自分を捨てた母を許せなかった。そんな母娘がつゆくさを介して心を通わせる。脚本：鎌田敏夫。◆芝居の幕が下りた。舞台衣装を脱ぎ、舞台化粧を落とし、疲れきった身体を休めながら物思いにふける川本あや子（奈良岡朋子）。１７年前、好きな男のために娘を捨てたあや子は、妹・たかえ（本山可久子）の元で美しく成長した娘・紀子（田中裕子）に会いたいと願っていたが、自分を捨てた母を許せない紀子に拒否されていた。その頃、紀子は近所の料亭の板前・関（津川雅彦）が育てるつゆくさに、そして関自身に心惹かれていた。女癖が悪いと噂の関に惹かれる紀子を見て、たかえは「母親と一緒だ」と責める。紀子は自分は母に似ていないと強く思う一方で、たかえの一言が忘れられずにいた。そんなある日、関は紀子に母・あや子を含めた３人で食事をしようと提案する。

現代を生きる昭和１ケタ生まれの男とその家族が、突如１９４４年（昭和１９）にタイムスリップし、太平洋戦争中の市民として生活するという異常な体験の物語。原作・脚本：山田太一。◆昭和５７年の現代。東京郊外に住む脚本家・清水要治（細川俊之）は、幼なじみの友人・宮島敏夫（なべおさみ）と３０数年ぶりに再会した。そして数日後の朝、起床した清水が自宅の雨戸を開けると、周囲の光景が一変していた。そこには出征兵士を見送る人の群れがあり、時局講演のポスターには「昭和１９年６月」と書かれていた。