石ノ森章太郎の同名人気劇画をドラマ化したＴＶスペシャル時代劇の第１弾。捕縛が得意な若き下っ引の佐武（さぶ）と、普段は按摩師だが実は居合抜きの達人・市（いち）が力を合せて活躍する捕物帳。◆ひょっとこなどのお面をつけた大勢の強盗たちが京橋の海産物問屋に押し入り金品を強奪した。たまたますれ違った市（梅宮辰夫）が犯人として捕らえられる。だが、同じ手口で別の男女が殺されたため市は釈放された。佐武（三浦友和）と市は真犯人を探し出すために必死に捜索することに。

日本でテレビ放送がはじまって四半世紀。その間にテレビニュースが現代史の中で果たした役割について検証する、証言と記録映像のドキュメント。◆動く映像と臨場感のある音声を伴うテレビニュースは、技術の進歩にともなって活字メディアと並ぶ報道機関としての地位を築いた。しかしテレビは免許事業であり、そのジャーナリズムに落し穴がないとは言い切れない。日本が手本にしたアメリカのテレビニュースの歴史と比較しながら、視聴者のためになるテレビニュース、ニュースキャスターのあるべき姿などについて自問自答する。

バルイーグル、バルシャーク、バルパンサーの３人の青年たちで構成される太陽戦隊サンバルカンが、機械帝国・ブラックマグマの野望に立ち向かう。スーパー戦隊シリーズ第５作。（１９８１年２月７日～１９８２年１月３０日放送、全５０回）◆第２３回。ヘドリアン女王に呼び寄せられたアマゾンキラーは、サンバルカンの地下基地爆破計画を実行に移した。予想外の奇襲を受け、基地は大打撃を受けてしまうサンバルカン。しかし、ここから嵐山長官の反撃が始まる。

番組開始は１９４６年（昭和２１）。以来３５年間の予選参加者は延べ１００万人にのぼる「ＮＨＫのど自慢」。その舞台裏を紹介し、庶民と歌の接点をさぐるドキュメンタリー。◆視聴者参加番組の草分けとなった「のど自慢」。現在では毎週平均５００人を超す出場希望の応募がある。その人気の秘密は何か。全国各地の予選風景を通して、日本人の歌う自画像とでも呼べるのど自慢たちの姿をとらえていく。語りは「のど自慢」司会者の金子辰雄アナウンサー。

太平洋戦争下に戦争画の大作を数々描いたために、戦後日本を追われた画家、藤田嗣治。一方、九州築後の片田舎に引き込もってカボチャやジャガイモを描いていた坂本繁二郎。２人の対照的な画家の生き方を通じて、戦後と芸術、人間の運命を描く。

中村主水ら仕事人が、金で殺しを請け負う時代劇「必殺仕事人」の特別編・長時間スペシャル。◆中村主水（藤田まこと）は、元旦ぐらいはうるさい嫁姑から逃れてのんびりしようと奉行所の留守居役を買って出たが、何者かに誘拐されてしまう。主水が目を覚ますと、市三（中条きよし）という男がいて、「徳川御三家の家老と、彼らと結託している大坂の米問屋・室田屋を殺して欲しい。断れば、主水らをお上に訴える」と脅す。主水と左門（伊吹吾郎）は必死の覚悟で仕事に向かう。

山口県に住むサリドマイド被害者の女性を７歳から１４年間にわたって継続取材。彼女の人生の軌跡を追いながら、広い社会へと自らはばたいて生きる姿を描くドキュメント。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆日本文化のルーツと言われる中国奥地・雲南省の少数民族白族を取材。湖のほとりの平地に住んで水田を耕作する白族。田植えの風景や収穫を祝うたいまつ祭り、湖での鵜飼などは日本文化と通じるものがある。（放送時９０分の番組の再編集版）◆雲南省大理白族自治州大理県大理盆地、日本の多くの学者は、雲南省を中心として、西はインドのアッサム地方から、東は中国の湖南省に至る照葉樹林地帯を、東アジアの古代農耕センターと考え、そこで発生した農耕や生活様式が同じ照葉樹林に属する日本にも及んだとしている。そして稲作民である白族の生活や風俗習慣には、稲作を基盤とした日本人の生活や民俗と共通点が多い。後半では旧暦６月２５日に行われるタイマツまつりなどを紹介する。タイマツまつりは稲の花が満開になる頃行われる。稲の作柄を左右するこの重大な時期に豊作を祈る予祝祭と考えられる。白族にとっては、１年中で最も大きなおまつりである。雲南でも日本でも、稲の豊作をねがう農民の心は、少しも変わらない。まつりが終わると実りの秋はすぐそこまで来ていた。