世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズの総集編。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆メラネシアの島々には、地球上から次第に姿を消してゆく母系社会が未だにいくつか残っている。中でもパプア・ニューギニアのトロブリアンド諸島はユニークな経済組織を持つ女の島として有名である。前半は、兄弟や母方のオジからヤム芋を贈られるという習慣に支えられた、未婚の少女の自由奔放な生活を描く。トロブリアンドでは未婚の男女の性の交わりは自由で、少年と少女はあけっ広げな求愛の歌を投げかけあう。後半では、掟に縛られた人妻の生活を中心に描く。トロブリアンドの人妻たちは夫に生活を頼らず、兄弟などからイモの供給を受ける。したがって離婚さえも自由意志だが、人妻ゆえの束縛もあり、掟を破った女は激しく非難される。独身時代の自由な男女関係が尾を引いて、人妻同士の刃傷沙汰も珍しくない。女の義務はイモの供給を受けていたオジや兄弟の死後、喪明けの式リサラダブを開くことだ。このため膨大なカスタム・マネーやスカートを作る。

１９５６年（昭３１）水俣病が水俣保健所長から熊本県に報告された。当時の報告書をひもときながら、その処理に誤りはなかったかを考える。そして、報告書の流れや関係者の証言を聞きながら、水俣病の原点をさぐる。

１９７６年（昭５１）防衛庁は、北海道八雲町に航空自衛隊の地対空ミサイルナイキＪ基地を建設する計画を明らかにした。八雲町には航空自衛隊の非常時用の飛行場があったが、町には昔から返還の希望があり、ナイキ基地の建設はその住民の願望を断ち切るものであった。

単に歴史や絵画を紹介するだけでなく、画家たちの生涯や彼らの美意識について歴史的背景、国土についての考察を試みながら、古今東西の美の世界を紹介するシリーズ。（１９７４年１月７日～１９７７年３月２７日、全１３３回）◆「遥かな原風景」と題し、映画監督・吉田喜重氏が１０回連続で古代エジプトを描く。第９回は「ナイル空間　その終末のとき」。

　「科学の目」を持って世界を紹介する、科学ドキュメンタリー番組。（１９７５年４月６日～１９８６年１２月２８日）◆昭和１９年の日本軍のサイパンでの玉砕突撃、それに続く「バンザイ・クリフ」からの民間人投身の証言の記録。民間人をのせていた輸送船の残骸が今もなお残るサイパンの惨状を語り伝える。

６世紀前半、日本に仏教が伝来したときには、すでに礼拝対象としての仏像を伴っていた。仏のすがたを、優しく、また怒りの相としてあらわした数々の仏像が登場する。おだやかで優しい表現をした薬師如来、阿弥陀如来は、それぞれ病と死からの救いを人にもたらすとされる。奈良・興福寺の金剛力士像の迫力のある表情は、仏法を守護し煩悩を打ち砕くことを表す。それぞれの仏像がそれぞれの外観をもつことで、仏が人々に救いを与えるための様々な力を持つことを象徴している。

信念を貫く人々の姿や、人間の可能性と限界を探る異色のドキュメントシリーズ。（１９７２年１０月７日～１９７５年３月２９日放送）◆杉山旗雄、７０歳、長良川の鵜匠である。鵜匠は毎朝鵜を籠から出してなでる。これを鵜匠は“なぶる”という。この肌と肌の触れ合いによって、野生の鵜は鵜匠になつき、次第に鵜飼いの為の鵜に仕立て上げられてゆくのである。鵜飼いの鵜は一代限りなので、常に野生の鵜を補充しなければならない。日本には毎年春と秋に海鵜が渡ってくる。その鵜が捕えられ、日本中の鵜匠の手元へ送られる。杉山さんは鵜を待ち焦がれている。

伝統芸能の謡曲や義太夫、さらに安来節や御陣乗太鼓などの郷土芸能をとり入れた珍しい音楽劇。欲望の化身である“銭”の魔物に翻弄される赤裸々な人間像を描いている。