人に知られることもなく見捨てられた遺跡、誰がどのような情念を込めてこのような文化を残していったのかを探る。◆南アメリカ・インカ帝国が誇ったマヤの文明は高度な文化性を持ちながらなぜか歴史に取り残されて、謎に包まれたままである。それはスペイン人によるせい惨な征服の歴史が影を落としているからかもしれない。失われた歴史の数限りない質問に、これらの遺跡は沈黙したままである。◆トゥルム遺跡〔メキシコ〕、サン・アグスティンの石彫遺跡〔コロンビア〕、ナスカの地上絵遺跡〔ペルー〕、ジンバブウェの石造建築遺跡〔ジバブウェ〕、ボロブドールの仏教遺跡〔インドネシア〕

ただ一人のアイヌ出身のアイヌ研究者であった知里真志保が、社会の偏見とたたかいながら、いかに自己の業績をあげていったかを描く一方で、今も残るアイヌ系住民への差別や偏見を告発していく。

天草四郎の生い立ちから天草の乱に至る時代を、農民一揆が宗教一揆に変化していく過程を追って、講談とナレーションを交互に織り込んで綴る。※退色が著しい箇所があります。ご了承ください。

三十三間堂の一千一体の観音像を中心に仏像を紹介、その思想・信仰を探っていく。一千一体とは、千プラス一ではなく千即一、一即千という東洋哲理である。この数の論理は現世の欲望を一切捨てた無の境地から、物事の奥にひそむ真実に迫ろうとする心といえる。番組では観音像の解体修理を取材、体内の経文や御仏が納められている様子も紹介する。

幼い頃に遭難し、南米アマゾンの奥地で現代文明とは隔絶した暮らしを送っていた一族のもとで育った日本人青年・山本大介。古代インカの秘宝・ギギの腕輪を狙う獣人軍団・ゲドンに襲われた一族の長老バゴーは、大介に腕輪を託し、秘術で彼を改造人間として生まれ変わらせる。「日本へ行け」という言葉だけを頼りに日本へ向かった大介は、仮面ライダーアマゾンとしてゲドンと孤独な戦いを続けることになる。原作：石ノ森章太郎。（１９７４年１０月１９日～１９７５年３月２９日放送、全２４回）

冬の小樽を舞台に、裁判所に勤めながら教会の合唱隊の指導者をしている健作（米倉斉加年）と、生まれ故郷のニセコから小樽に出て来た幸子（音無美紀子）がコーラスを通して知り合い、結ばれるまでを描く。

人は巨大なものにあこがれる半面、限りなく繊細な細部に密度を求めてきた。装飾文様の壮大な交流の旅を跡付ける。◆水墨画などに見られるように日本の美は空白を尊重するが、一方日光東照宮のような造形もある。偶像を否定して幾何学文様や植物文様で密度の濃い空間をつくるイスラム文明のアラベスク、逆に偶像で神殿を覆い尽くすインド。諸文明の持つ密度はどのような呪術的性格を持つのであろうか。◆ペルセポリス王宮〔イラン〕、ウシュマルの壁面装飾〔メキシコ〕、マスジド・イ・シャー〔イラン〕、東照宮陽明門〔栃木県〕、スーリヤ寺院〔インド〕、ガンダーリャ寺院

飢きんなどの社会不安や、政情不安が多かった天平時代には仏教が興隆し、仏像彫刻の特色として巨像が多く造られるようになった。そのはしりが、東大寺法華堂（三月堂）の仏像群である。これら仏像を紹介するとともに、はじめ金光明寺と呼ばれた法華堂を営み奈良仏教の頂点・東大寺の開祖としてあがめられた良辨僧正（６８９～７７３）についても触れていく。