大店のご隠居が、茶道具一式付きの隠居所を手に入れた。ところが茶道のサの字も知らない。小僧の定吉を相手に、抹茶代わりの青黄粉を使って自己流で茶を点て始めた。

究極の江戸工芸といわれる印籠。手のひらに乗るほどの小さな印籠には、蒔絵や螺鈿、金工など江戸工芸のあらゆる技法が集約され、江戸文化人の粋で豊かな感性や美学が凝縮されている。携帯用薬入れという本来の役割を超え、武士のファッションとして金に糸目をつけずに作られた数々の江戸の銘品を鑑賞する。また途絶えかけた印籠作りを現代に復活させた白井義雄・義次父子の、江戸さながらの精巧にして高度な技術、それが到達した細密工芸の冴えと美を製作工程に見る。◆宇治川戦陣図高蒔絵印籠（巌松斉春翠作）、孔雀図金高蒔絵印籠（稲川派作）、十二支高蒔絵金銀象嵌印籠（梶川久治郎作）、貝桶高蒔絵印籠（幸阿弥長周作）、竹林七賢人印籠（塩見政誠作）、東下り図高彫象嵌鞘印籠

２１世紀には世界一の経済大国になるといわれ、世界の注目を集める中国。驚異的な経済発展と社会矛盾を同時に抱え、変革の波に洗われる中国全土を取材し、中国社会の深層を描くシリーズ。（１９９４年１０月９日～１９９５年９月１０日、全１１回）◆１９８９年、上海では５０～７０年の期限付きで土地使用権の売買が許可された。この土地政策の大転換が生んだ膨大な利益で、高層ハイテクビルの建設など都市開発が急ピッチで進んでいる。一攫千金の夢を追う不動産業者、押し寄せる華僑資本家や外国資本家、上海を東洋のマンハッタンにともくろむ指導者など、夢の数々が錯そうする巨大都市・上海の激変を描く。

土と炎の生み出す芸術・陶器。約千五百年ほど前、日本列島にこつぜんと新しい焼き物・須恵器が登場した。それまでの縄文・弥生式土器といった原始的なものとはまるで違う、薄手で硬く、色も形もまったく新しい技術で作られた器である。それは現在使われている陶器の直接の祖先でもあった。蹴ろくろや登り窯を使用することで、規格性の高い器の成型と量産を可能とした。古代における生産体制のルーツを探り、現代須恵器を再現する作陶現場をみる。◆脚付装飾壺（京都大学文学部博物館）、提瓶（京都大学文学部博物館）、脚付四連壺（豊田市郷土資料館）、脚付有蓋壺（豊田市郷土資料館）、鳥型瓶（愛知県陶磁資料館）、平瓶（愛知県陶磁資料館）、耳付甕（大阪府泉北考古資料館）

吉野ケ里遺跡が巨大な環濠集落であった様子が明らかになってきた。『魏誌倭人伝』に書かれている「宮処」、「楼観（物見櫓）」、「城柵」、「邸閣」などと、実際の遺跡とを照らし合わせながら、弥生時代にすでに現在の郡単位の「クニ」が成立していたことを紹介する。講師は佐賀県文化財課長の高島忠平氏。

人類の科学文明はさらに発展を遂げたが、その代償に凶悪な科学犯罪も後を絶たなかった。事件が発生するとどこからともなく現れ、事件を解決すると風のように去っていく謎のロボット・ジャンパーソン。ジャンパーソンは愛と炎の電脳で悪に立ち向かう。メタルヒーローシリーズ第１２作。（１９９３年１月３１日～１９９４年１月２３日放送、全５０回）◆最終回。最大最強の敵、魔王ビルゴルディとの決戦が始まった。スパイとして帯刀コンツェルンに潜り込んだ三枝かおる（川嶋朋子）は洗脳システム・ハイパーサブリミナルの無効化を試みるが、正体がばれてしまう。ジャンパーソンが願うロボットと人間の共存は叶うのか。

昭和の名曲、懐かしいメロディーを２夜にわたって送る。第２夜は昭和３０年代後半から４０年代後半まで。昭和歌謡大全集・第七弾、第二夜。司会：玉置宏、水前寺清子。◆曲目は、橋幸夫「潮来笠」、花村菊江「潮来花嫁さん」、松島アキラ「湖愁」、渡辺マリ「東京ドドンパ娘」、こまどり姉妹「ソーラン渡り鳥」、畠山みどり「恋は神代の昔から」、北原謙二「若いふたり」、舟木一夫「高校三年生」、三沢あけみ「島のブルース」、一節太郎「浪曲子守唄」、大下八郎「おんなの宿」、井沢八郎「ああ上野駅」、新川二朗「東京の灯よいつまでも」、笹みどり「下町育ち」、バーブ佐竹「女心の唄」、島倉千代子「からたち日記」「恋しているんだもん」「この世の花」、美空ひばり「悲しい酒」、ロス・プリモス「ラブユー東京」、水前寺清子「いっぽんどっこの唄」、中村晃子「虹色の湖」、大木英夫、津山洋子「新宿そだち」、布施明「愛の園」、ヒデとロザンナ「愛の奇跡」、黛ジュン「天使の誘惑」、ビリーバンバン「白いブランコ」、奥山チヨ「恋の奴隷」、千賀かほる「真夜中のギター」、渚ゆう子「京都の恋」、森山加代子「白い蝶のサンバ」、辺見マリ「経験」、安倍里津子「愛のきずな」、野村将希「一度だけなら」、藤圭子「圭子の夢は夜ひらく」、にしきのあきら「もう恋なのか」、欧陽菲菲「雨の御堂筋」、尾崎紀世彦「また逢う日まで」、平浩二「バス・ストップ」、ぴんから兄弟「女のみち」、美川憲一「さそり座の女」、殿さまキングス「なみだの操」、さくらと一郎「昭和枯れすすき」、小坂明子「あなた」、天地真理「水色の恋」「ひとりじゃないの」。

慶長の役（１５９８）で朝鮮から拉致され、薩摩で焼き物をはじめた朝鮮陶工たち。歴史を受け継ぐ彼らの中心的存在、第十四代沈寿官。先祖代々の伝統を受け継ぎ、今も薩摩の地で蹴ろくろを回して登り窯で優品を作り続ける。寿官陶苑には、歴史の苦闘と栄光を物語る名品が並ぶ。朝鮮民族の血脈の誇りと、文化性ゆたかな祖国への畏敬の念、先代十三代の父の背中を見て育った感謝の念を、万感の思いを込めて語る沈寿官さん。その作陶技術の現場と精神風土に迫る。◆浮彫雲文耳付大花瓶（大阪万博出品作）、鳳凰文細頸花瓶（韓国大田万博出品作）