１７歳の少女・民子と１５歳の少年・政夫の清純な恋を描いた叙情豊かな名作をドラマ化。原作：伊藤左千夫。◆前編。寄宿舎から帰った政夫は、年上のいとこ民子に会えるのを楽しみにしていた。夏休みのたびに政夫と兄妹のように過ごしてきた。が、思春期の２人が一時も離れず行動するのを見た村人たちは２人の仲をうわさをする。政夫の母も年上の民子に慎むように注意する。

歌舞伎十八番中、異色の荒事『景清』の中の武士道と妻子への愛情の物語を、市川團十郎に聞く。◆平家が敗れたあとも源氏の権力に屈することなく潔い生き方を貫いた悲劇の武将・平景清。その景清が牢の前で妻子と対面させられて、主家への恩と肉親の愛情の板挟みになる苦悩を描いたもの。四代目團十郎の当たり役になった作品である。◆副音声は英語

やっと名代となった仲蔵の初役は、五段目、定九郎の端役である。気落ちする仲蔵だが、女房に励まされ、妙見さまに願掛けて役作りに没頭する。満願の日、ご利益のないまま雨宿りにそば屋へ寄った。そこに、黒羽二重の紋付に献上の白帯、朱塗りの刀を腰にした侍が、蛇の目傘をつぼめて入って来た。ハッとひらめいた仲蔵は、この姿を写し舞台で大見得を切る。

戦国以来、常に中央を脅かし続けた薩摩藩は農地に恵まれず、殖産興業によって原動力をつちかってきた。鹿児島市の磯海岸に東洋一のコンビナートともいうべき集成館工場群を建設。近代工業へのたくましい意欲とすさまじいエネルギーを示すかのような建物が建ち並ぶ。中でも錫鉱山の発見によって藩財政は大いに潤った。今は廃鉱となった錫坑に分け入り、特異な近代工業の発達の歴史に触れつつ、現代ただ一ヶ所薩摩錫器の伝統を守る工場で製作工程を見る。◆【重要文化財】旧集成館機械工場【その他】仙巌園（磯別邸）、反射炉跡、島津家伝世品錫器、錫鉱山、八木神社

飛鳥川沿いの古道には、万葉集に登場する木や草花が今も多く見られる。万葉の花を研究している片岡寧豊さんが、飛鳥川上流の橘寺から稲淵・栢ノ森を経て、最奥の山里までをたどる。

死に近づきつつある患者を支える「終末期医療（ターミナルケア）」に取り組む長野県の小さな病院の様々なケースを通して、人間としての「安らかな死」とは何かを考える。◆現在の医療システムは“治療・延命”の論理で動いており、誰も避けられない“死”のための治療はなされていないのが現状である。しかし高齢化が進む地域の病院にとって終末期医療は現実の問題。長野県上高井郡小布施町にある小布施新生病院は、一般病院ながらターミナルケアに取り組んでいる。１年４カ月にわたって、患者を支えるスタッフの姿、そして様々な死を取材し現在の終末期医療の問題点を浮きぼりにする。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆昭和６２年、ダム建設計画で全村民が移転し地図からも消えた徳山村。誰もいないはずの村に、かつての家に戻って暮らすお年寄りがいた。岐阜市内に補償金で建てた立派な家より、思い出の残るふるさとで暮らしたいと徳田じょさん。徳山村のカメラばあちゃんとして有名な増山たづ子さんといっしょにドンキ隊は徳田さんを訪ね、一緒にお正月の準備をお手伝いすることになる。◆畑を耕し、山菜を採っての自給自足生活。家の中には漬物や山の幸の保存食も貯えられていた。雪が積もり始めた里の庭で、徳山村のお正月料理を一緒につくり、臼を引っ張り出して久しぶりに餅つきをする。時々サルや狸や熊が出るが、「人間の方がよっぽど怖い」と徳田さんは笑い飛ばす。貧しく不便な暮らしと都会の人は思うだろうが、自然の中で暮らすことがどんなに楽しく、心豊かな生活か、ふるさとを知らない人にはわからない、と語られる。（番組では継続してこの里に生きるお年寄りたちを記録。徳山村は２００６年にダムによって水没した）

青森県には津軽地方と南部地方があり、昔から異なる文化が伝承されている。中でも言葉は、互いに独特の、会話の方言がある。その２つの方言を、それぞれ南部弁を津軽地方へ、津軽弁を南部地方へ、タレントが持っていき、一般の人々へ質問し取材する。◆今回は南部弁の「ヨデコ」を取り上げる。