１２年間５度にわたる渡航の失敗の後、盲目となって来日を果たした鑑真和上（６８８～７６３）の開いた戒律の道場・唐招提寺。「出家した者は他人の捨てたものを使えばよい」という鑑真の仏教思想から、建築には古い木材を再利用した。それまでの国家仏教としての一部の階層のための仏教を、あまねく衆生に仏の慈悲を広めようとする「戒律」の仏教とした。多くの民衆の願いは千手観音や千釈迦の仏像に再現され、天平の鑑真の理想は現代までその姿を変えない。◆【国宝】唐招提寺金堂、講堂、経蔵、宝蔵、盧舎那仏坐像〔唐招提寺〕、千手観音立像、梵天、帝釈天立像、四天王立像、薬師如来立像

日常の中にまぎれこんでくる奇妙な出来事、不思議な事件、おかしな人物を描く、オムニバス形式のドラマシリーズ。ストーリーテラーはタモリ。◆「時間よ止まれ」：ある朝、高校生の勇一（山本淳一）はクシャミをすると数十秒間だけ時間が止まることに気付く。早速、学校で先生に恥をかかせたり、更衣室をのぞいたりしてイタズラを楽しむ。しかし、同級生の夏子（東いづみ）だけは止まった時間の中で動くことができた。◆「あの日に帰りたい」：小さな工場の研究員・和彦（松尾貴史）は、妻の玉枝（村上里佳子）や子供たちに大事にされず、過去の選択を後悔する日々を送っている。一方、大学時代に和彦と一緒に研究していた佐藤（五代高之）は、なんとタイムマシンの開発に成功したという。◆「視線の町」：一年前に妻を亡くした有二（林隆三）は、娘の蛍子（林美穂）とともに東京から郊外の町に引っ越してきた。ある日、父娘でいつものように散策を楽しんでいると、突然に霧が立ち込めて、二人は時代劇に出てくるような古い村に迷い込んでしまう。原作：綾羽一紀。

土呂久公害訴訟を先頭に立って進めてきた佐藤鶴江さんの残した日記をもとに関係者の証言を交え、辺境の地で起きた公害が認知されることの難しさについて伝える。◆宮崎県高千穂町の土呂久鉱山で起きた慢性ひ素中毒症をめぐる土呂久公害訴訟は、１９９０年（平成２）に最高裁で和解が成立した。１５年におよぶ長い闘いだった。

近代化の中で消えつつある伝統技能、今も脈々と受け継がれている職人技術を横浜市内各地に訪ね、手作りの工程や職人さんたちへのインタビューを交え、年一番組という地道なペースで記録しているシリーズ。◆県内でも、わずか２人だけとなってしまった「かつら職人」を訪ね、かつら合わせ、台ガネ作り、漆塗り、そして髪の毛縫いなど、職人芸ともいうべき全工程を紹介する。

神奈川の今昔を多角的に紹介するシリーズ。テーマは歴史、文化、民俗、自然など多岐にわたり、県内全域を取材対象としている。◆江戸時代後期の１７９７年（寛政９）に刊行された「東海道名所図会」は、東海道沿線の名所を紹介して評判の高い書物であった。この図会に描かれ記された名所と、今日の名所とを対比させながら、その変遷を見る。名所は箱根七湯、小田原、大磯の海岸、江ノ島、鎌倉、川崎大師など。

魂の入った人間のように感情を表して動く、人形を遣う極意を吉田簑助に聞く。◆人形遣いは人形拵えから参加していかねばならない。かつら・着付けは遣い手の大切な仕事である。舞台では細かな感情を、ことに女形では女らしい色気をさりげなく出していかねばならない。肝心なことは、いつも役の心になって人形を遣うことにつきる。◆副音声は英語

スターを夢見る地方回りの売れない踊り子が、沖縄を舞台に麻薬組織と対決する物語。（１９９１年３月１１日～３月１６日放送、全６回）◆第２回。リリー（松坂慶子）のマネージャー・寒川（堺正章）が麻薬所持容疑で逮捕された。捜査に当たる若手刑事の武田（阿部寛）が寒川の部屋の予約客を調べはじめると、ペンションのオーナーが突然姿を消してしまった。麻薬に関わる暴力団の動きを感じ、リリーは不気味に思う。翌日、沖縄舞踊の踊り手・京子（鈴木京香）がリリーの楽屋を訪れ、寒川にもらったという指輪を渡して立ちさった。

奈良時代は天平文化の華やかさと暗い権力争いが同居する時代だった。この時代の光と影をじっとみつめた光明皇后。藤原氏の出身で聖武天皇の后となり、飢きんと病苦にあえぐ人々、特に女人の救済を願い法華寺を創建した。以来千二百年の歴史を刻み、全国の総国分尼寺として今もなお法灯を守り続けている。門跡寺院の厳しい戒律の中で修業に励む尼僧の姿から、光明皇后の遺徳をしのぶ。◆【国宝】十一面観音立像〔法華寺〕◆【重要文化財】法華寺本堂、維摩居士像、仏頭、伝梵天、伝帝釈天