太平洋戦争の主戦場となったアジアの国々。これらの国々の運命はこの戦争によって決定づけられた。世界史的な視野からアジアと太平洋戦争を描く。（１９９１年８月１２日開始、全４回）◆１９４２年日本軍は朝鮮全土から多くの若者を集め南方に軍属として配置した。戦後シンガポールで開かれた連合軍ＢＣ級戦犯裁判で泰緬鉄道建設のため捕虜との通訳をしていた男性は絞首刑の判決を受け日本人として処刑された。彼が処刑２分前まで書きつづり、自分が何のために死んでいくのかを問い続けた一通の遺書を手がかりにＢＣ級戦犯裁判で裁かれたものを問う。

紀元７０年、ローマ軍の侵入によりエルサレムが崩壊して以来、およそ２０００年に及ぶユダヤの民の離散の歴史が始まった。ユダヤと出エジプト放浪の歴史を紹介する。◆前半では、イエス・キリストの誕生から処刑、マサダ砦、バビロン捕囚、安息の儀式などを紹介する。ダビデ・ソロモンの時代、唯一絶対なる神は、ユダヤの民に王を与えた。だがユダヤの民にこの絶対なる神をもたらしたのは誰か。その謎を求めて旅を続ける。◆後半は、世界各地に散っていったユダヤ民族が、なぜ他の民族に同化することなくユダヤ民族であり続けることができたのかを考える。２０００年ぶりに故国へ帰還したロシア系ユダヤ人移民と共に、旧約聖書に綴られているユダヤ民族の歴史を訪ね、その謎を探っていくことにした。現代から２０００年を遡る旅の記録である。

めったにテレビに登場しないアーチストたちが、自ら構成・選曲などを行う新趣向の音楽バラエティー。◆第１回のゲストはサザンオールスターズの桑田佳祐。実はナツメロの大ファンという桑田の選曲は「蘇州夜曲」「花と小父さん」「寒い朝」「悲しきわがこころ」「逢いたくて逢いたくて」「見上げてごらん夜の星を」、そして「クリといつまでも」。

日常の中にまぎれこんでくる奇妙な出来事、不思議な事件、おかしな人物を描く、オムニバス形式のドラマシリーズ。ストーリーテラーはタモリ。◆「時間よ止まれ」：ある朝、高校生の勇一（山本淳一）はクシャミをすると数十秒間だけ時間が止まることに気付く。早速、学校で先生に恥をかかせたり、更衣室をのぞいたりしてイタズラを楽しむ。しかし、同級生の夏子（東いづみ）だけは止まった時間の中で動くことができた。◆「あの日に帰りたい」：小さな工場の研究員・和彦（松尾貴史）は、妻の玉枝（村上里佳子）や子供たちに大事にされず、過去の選択を後悔する日々を送っている。一方、大学時代に和彦と一緒に研究していた佐藤（五代高之）は、なんとタイムマシンの開発に成功したという。◆「視線の町」：一年前に妻を亡くした有二（林隆三）は、娘の蛍子（林美穂）とともに東京から郊外の町に引っ越してきた。ある日、父娘でいつものように散策を楽しんでいると、突然に霧が立ち込めて、二人は時代劇に出てくるような古い村に迷い込んでしまう。原作：綾羽一紀。

ロシアを代表する作家・劇作家、アントン・チェーホフ。１００年前にチェーホフがたどったモスクワからサハリンへの道のりを、和田勉が旅し、その変貌ぶりを紹介。またチェーホフの旅の再現として多くのミニドラマを演出する。◆１８９０年、結核で吐血していた身体でモスクワを出発、ボルガ川の景勝地を過ぎてぬかるんだ大平原を馬車で走り続ける。たどり着いたクラスノヤルスクを「シベリアで一番美しい町」と呼んだチェーホフ。現在のクラスノヤルスクは軍需工業都市となっており、西側の取材班が入ったのは戦後初めてのことだった。ついでタイガを抜け、バイカル湖を過ぎ、国境の町ブラゴシチェンスクで日本人娼婦と出会っている。そして中国との国境の川アムール川を下りサハリンへ至る９０００キロの旅となった。

近代化の中で消えつつある伝統技能、今も脈々と受け継がれている職人技術を横浜市内各地に訪ね、手作りの工程や職人さんたちへのインタビューを交え、年一番組という地道なペースで記録しているシリーズ。◆県内でも、わずか２人だけとなってしまった「かつら職人」を訪ね、かつら合わせ、台ガネ作り、漆塗り、そして髪の毛縫いなど、職人芸ともいうべき全工程を紹介する。

旧津和野藩主・亀井家別邸の蔵から、３００枚の日清戦争の従軍写真が発見された。亀井家１３代当主・亀井茲明（これあり）伯爵が従軍写真班を組織し撮影したものであった。戦争の本質を見つめた日本最初の写真家の視線を追う。◆山陰の城下町・島根県津和野町は江戸時代の面影を残す小さな町。そこの別邸から発見された私家版写真集には逃げ惑う民衆の姿、虐殺の様子などリアルな写真が少なくない。亀井伯爵はまた記録写真のほかに膨大な量の日記に目の当たりにした戦争の惨状と彼の人類愛を切々と綴って残している。

津軽海峡の１１月から２月はサメ漁の季節。サメ漁師の中でも名人と呼ばれるライバル同士の漁師父子と、それを見守る母の一家の姿を伝える。◆津軽半島の先端、竜飛崎のつけね三厩（みんまや）は小さな漁村。１５年ほど前から現れはじめたサメを追う漁師が、地吹雪のあいまをぬって船を出す。村のサメ獲り漁師２５人の中で、右に出るものはないといわれる漁師。潮の動きを見てサメの群れの場所をピタリと当てる。一方、その座に迫る息子は、データ重視の近代漁法。父子はライバルとして海に挑む。