剣豪・宮本武蔵の半生、関ケ原の戦いから巌流島の戦いまでを描く時代劇。（全６部・１３巻）◆二刀流に開眼した武蔵は、巌流島で宿敵佐々木小次郎と対決する。

良寛（１２１７～１３０３）が書を始めたのは、諸国行脚の末、ふるさと越後の口上山中腹の『五合庵』に落ち着いた５９歳から。１日５合の米があればよいという生活の中で、書と歌の日が続く。万葉のかな文字に憧れ、『秋萩帖』を手本とした。１つの点や線のわずかなずれが文字の生命を奪うといい、もみじの書はもみじが舞うごとく心がそのように動いたから筆をとる。ただそれだけのことに７４年を生き、子らと手まりに興じ清廉な姿を世に残した僧だった。◆【重要文化財】歌切（もみじの歌）〔個人〕◆【その他】五合庵〔国上寺〕、原田家茶室〔個人〕、秋萩帖〔国上寺〕、鍋蓋刻字の心月輪、愛語〔個人〕

野辺にあって人々に語りかける「微笑仏」。民芸家・柳宗悦によって見出され、そう呼称された木喰上人の仏像である。木喰行とは木の実を食し修行すること。◆木喰上人・五行（１７１８～１８１０）は行を終え、貧しい民衆救済を志して全国を行脚した。北海道で円空仏と出合い、６３歳から仏像制作を始める。本願成就の後も精力的に全国行脚を続け、笑いこそ衆生を救う道と９３歳で死ぬまで微笑仏を彫り続ける。残された多くの仏像からその軌跡をたどる。◆如意輪観音、大黒天、行基菩薩〔小栗山観音堂〕、地蔵菩薩、木喰自刻像〔日本民藝館〕、薬師如来、子育地蔵、子安地蔵〔太田山霊場〕

１９９０年２月、熊本県は水俣湾での漁業再開の意向を明らかにした。水俣病問題に早く幕を引きたい行政と、問題のある魚を扱うことを拒む漁業関係者との論理の食いちがいを探る。◆チッソの費用負担で行われてきた、水銀を含む湾内のヘドロのしゅんせつは完了した。県は、国の基準を上回る１６種の汚染魚を指定し、その上で湾内での漁業を再開してほしいと発表した。鮮魚商組合や漁協は一斉に反発、臨時総会を開いた。今の基準以下でも、運動能力や知能にわずかな障害が出ると国際機関では警告している。水俣には、今も慢性微量汚染の患者がいる。

大都会・東京の中で、息づき、走り、考え、泣き、笑い、生きてゆく個人としての「あなた」に焦点をあて、毎日のように展開されるドラマをレポートする。◆築地の魚河岸へ急ぐ人達、渋谷の交差点を通る人達、終電車を乗り換えるサラリーマンなど東京の街を“走る”人の１日を追跡。渋谷の理髪店の開店を待つ男性。オフィス街ランチタイムの行列、小田急線のあかずの踏切、深夜のタクシー乗り場で“並ぶ”人達など東京で暮らす人々のさまざまな顔をウオッチングする。

日本経済新聞紙上で１９５７年３月に始まった「私の履歴書」テレビ版の新シリーズ。一時代を築いた人物が出演し、自らについて語る。（１９８８年１０月５日～１９９１年３月２６日放送、全１２７回）◆二葉百合子：歌手、浪曲家。１９３１年東京生まれ。４歳で初舞台、６歳でレコード吹込みをする。１９７０年「梅川忠兵衛」で芸術祭優秀賞受賞。このほか主な演目に「岸壁の母」「ひめゆりの搭」など。

ロシア革命から７０余年、社会主義はどこへ向かおうとしているのか。社会主義国で起こっている変動を２０世紀の歴史の中で捉え直すシリーズの第４集。（プロローグ含め４月２２日～１２月２３日放送、全９回）◆第４集は、第３世界初の社会主義国家となったキューバの歴史を通して東西冷戦とその消滅を描く。１９世紀までにスペインに征服され、その後アメリカの支援を受けて１９０２年に独立。しかしアメリカの干渉を退けるため、１９５９年カストロは社会主義による革命を選んだ。冷戦のさなかにカリブ海に誕生した社会主義国キューバは以降ソ連の代理カードとして利用されてきた。しかし冷戦構造が消滅した今、これといった産業を持たないキューバは国としての岐路に立たされている。

こじれた子供の結婚問題で争う父親同士は、同じ時代に青春を送っていた。そのためかどこか似ている二人はやがて意気投合する。◆川又芳雄（伊東四朗）は息子の恋人・文子（網浜直子）に会うため福岡にやってきた。息子の結婚話がこじれた原因は自分にもあると考えたのだ。文子は突然会社を辞め、福岡の実家へ帰ってしまっていた。結婚しても仕事は続け当分子供は持たないと言う文子に、芳雄は同意できなかった。かまぼこ屋を営む文子の父・信一（財津一郎）も基本的には同じ考え方であったが、娘をけなされたと思って芳雄の息子にも責任があるとけんかになってしまう。