日本・韓国・中国・ソ連・インドネシアなどの各地には共通の細石器や神話、そして風習が残されている。この事実は“ヒトの移動”を物語っている。旧石器時代から弥生時代までの約３万年間の民族の移動を各地に検証し、日本人の源に迫る。

瀬戸大橋の建設で、瀬戸内海をとりまく地域の状況は激しく動き始めた。検証・瀬戸大橋時代をメインテーマに、瀬戸内エリアの観光・経済などの新しい動きをタイムリーに伝える。（１９８８年５月７日～１９８９年９月３０日、全６９回）◆１９８９年１２月の開港へ向けて準備が進められている新高松空港をテーマにする。

瀬戸大橋の建設で、瀬戸内海をとりまく地域の状況は激しく動き始めた。検証・瀬戸大橋時代をメインテーマに、瀬戸内エリアの観光・経済などの新しい動きをタイムリーに伝える。（１９８９年９月３０日終了、全６９回）◆４月１０日に開通し、初めての大型連休を迎えた瀬戸大橋。その経済効果を探る。

チリやホコリを嫌う漆をろ過する和紙は、漆工芸にとってなくてはならないものである。かつては吉野地方で盛んにすかれていたが、高度な技術と手間がかかるため、今は昆布一夫の一家だけとなった。◆原料であるコウゾの川ざらしなど、吉野川の風物詩といわれる風景。清らかな川水と自然の光の恵みを受けながら、日本の伝統工芸である漆工芸を陰で支える手作業の手元が躍動する。

進行性筋ジストロフィーに侵されながらも、自由でハッピーな世界を知りたいと車椅子でアメリカへ渡った福嶋あき江さんの手記をドラマ化。◆あき江（沢口靖子）は六歳で発病、十四歳で歩けなくなり、車椅子の青春。闘病はつらく耐えがたいが、恋に、自由にあこがれている。ボランティアの協力を得て、渡米したあき江は、アメリカの障害者福祉の実情を知り、３か月の自立生活をする。この体験でひとりで生きる自信を得たあき江は、帰国後、周囲の助けで自立する。◆解説副音声あり

唐紙は雲母と絵の具を用い、木版刷りの技術で紋様をつけた加工紙。古く唐の国から伝わり、やがて襖や壁の上張りとして日本の建築に欠かせない存在となった。◆千田長次郎は唐紙師・唐長の１０代目。王朝時代からの京の雅の伝統を守り継いできた。桂離宮古書院の修復を手がけるなど、長年の技術の確かさと、家伝の６００種にのぼる版木の蓄積は、伝統の重さを感じさせる。

両親と死に別れ、アメリカ・オレゴンにいる叔父に引き取られた明少年の成長記の４作目。今回は日本からきたかつての同級生を通して、カルチャーギャップや友情を描く。◆明がオレゴンの栄蔵一家の一員になってすでに４年。夏休みを利用して明の友だちのタケシと健吾が日本からやってきた。二人はそれぞれ近所の農家と老夫婦の家にホームステイすることになった。４年ぶりの再会に３人は喜びあう。だがタケシと健吾は、生活習慣や文化のあまりの違いにステイしていた家を飛び出し、立ち寄った空き家で火事を起こしてしまう。

現代に生きる普通の人々の暮らしの中に生じる困ったことや悩みごとを、共感を込めたドキュメントで描き、スタジオのゲスト３人と一般参加者３０人に「あなたならどうする」と問いかけていく。（１９８８年１０月８日開始）◆今回のテーマは「結婚」。女性が結婚相手に望む条件が高くなる一方、シングル志向も増え、男性の結婚難が問題になっている。秋田の農村青年たちは東京・原宿で「嫁来いデモ」を敢行した。結婚相手を求める男たちの奮闘ぶりをドキュメントする。