高田郡吉田町の清（すが）神社は、昔は吉田の祇園社と呼ばれた古社で、毛利氏の守護神として崇敬厚く、当時から神輿の渡御があり、長い行列が城下町を練り歩く祭礼で知られていた。寛文年間、旧暦４月５日（現在の５月５日）に始まるこの祭りと併せて牛馬市が立てられるようになり、この市の初日を「市入り」と呼んだ。◆さらに延宝２（１６７４）年には、吉田の豪商・竹野屋与三郎が祭りの賑わいにと、曳屋台上で子供歌舞伎を演じさせたのが当たって、一大名物となり、牛馬市と共に近郷きっての縁日として、遠く山陰や備後、周防などからも人が集まった。元禄期には壇尻屋台が５台も曳かれ、隆盛を極めた。現在も壇尻子供芝居は、上組の「千歳山」と下組の「八雲山」と名が付く２台の屋台で続けられ、役者には地元から選ばれた中学２年の男子３人２組が、一週間みっちり仕込まれる。演目は歌舞伎の『絵本太功記十段目、尼崎の段』とか『義経千本桜、吉野山道行の段』などで、さわりの部分が１０～１５分に縮めてある。大人達が曳く壇尻屋台は、道行き途中で二手に別れて町内を巡り、合わせて約４０箇所の「仕場」で上演、最後は神社へ戻る。屋台を曳いたり、種々の世話を受け持つには「年番」が定められ、細かい定款に則り、地元民が毎年交代で当たる。また経費も、困窮家庭が負担に苦しむ事の無いよう、昔から独特の負担方法が採られており、存続の大きな支えになってきたと言う。

恐怖の秘密結社ブラック・ゴースト団によって改造手術を受けさせられた島村ジョーは、００９のコードナンバーを持つサイボーグ戦士となる。そのまま組織の尖兵となる手筈だったが、ジョーは悪に対して敢然と反旗を翻し、同じく“００”ナンバーを持つ他のサイボーグたちと力を合わせ、ギルモア博士と共に秘密基地から脱走した。正義の心に目覚めたサイボーグ戦士たちは“人ではないもの”となってしまった哀しみを胸に秘め、愛と平和のために戦い続ける。原作：石ノ森章太郎。（テレビシリーズ第２作／１９７９年３月６日～１９８０年３月２５日放送、全５０回）◆冬季オリンピックを観戦しようと、旅客機で空の旅を楽しんでいたジョーと００３フランソワーズ。そんな二人が、旅客機墜落のトラブルに巻き込まれてしまった。事故はネオ・ブラックゴーストがわざと起こしたもの。乗り合わせていたオリンピック選手団をモルモットに、局地戦の訓練実験をしようとしていたのである。ジョーも負傷し、フランソワーズは敵を前に成す術がない。もはや神に祈るしかないと思われた時、敵であるはずのサイボーグ兵・メガロが二人を助けた。

ポル・ポト政権樹立によってプノンペンから消息不明になっていた日本人妻７人のうち、内藤泰子さん（４６歳）の生存が難民に託された手紙で４年ぶりに判明。ＮＨＫ取材班によって所在がわかり、１カ月後の１９７９年６月１７日、無事プノンペンに移送された。ベトナムとタイから入国し、難民たちから情報を集める取材班の記録と内藤さんの生還を喜ぶ東京の母親の表情を紹介する。

戦後３０数年、父親像はどう変わったか。１０００家族のアンケート調査をもとにさぐるスタジオショー。ホームドラマ、父親相談室などを特設、２０～７０代まで各年齢層による父親像の分析を紹介する。

１９７９（昭和５４）年５月１３日、東欧３カ国の旅に出発した徳島少年少女合唱団の記録。四国放送のテレビ開局２０周年記念番組。◆ブルガリアではバルナ市で開かれた国際合唱コンクールに出場し“ローリエ賞”を受賞、ハンガリーでは南部の町ベーチとバルチで公演、ブタペストでは丘の上にあるマティアス教会で歌い満員の聴衆を感動させた。最後に訪れたのはチェコのプラハ。ここではチェコ少年少女合唱団と共に歌い友情を深めた。

戦後新憲法の下、国の庇護を失った靖国神社と２５０万の“英霊”。戦後生まれが６０％を占め、風化しつつあるその周辺を「終戦記念日」の１日を通してルポする。◆社殿を訪れる遺族・各種団体・学童・元軍人らのグループや通りがかりの人々の、様々な表情や思いを、ナレーション抜きの映像を通してストレートに伝える。

二・二六事件発生後の、２月２７日から３月１日の間の反乱軍と外部の交信を傍受した録音盤を、ＮＨＫの音声技術をフルに活かして復元。鎮圧軍の高橋中尉と反乱軍の上村軍曹の交信を中心に、当時の声の主や家族の証言を交えながら、戒厳令下の緊迫した状況を立体的に再現する。

北海道東岸にある大黒島はコジロウミツバメ、ウミウ、セグロカモメなど海鳥の繁殖地。カモメのひなと親鳥とのコミュニケーションは鳴き声によるものであることを、北海道大学の狩野康比古教授の協力で確認することに成功。ウミウの卵やウミツバメを捕食するカモメ、ノゴマ、コヨシキリなど野鳥の生態を紹介する。