頼朝、頼家、実朝の源氏三代と、情熱の女・北条政子の生涯をたて軸に、関東武士のエネルギーを描くことによって、新しい視点から鎌倉時代を浮き彫りにする。ＮＨＫ大河ドラマ第１７作の総集編。全５回。原作：永井路子。◆第１回「頼朝起つ」。平治の乱から２０年、平家の専横に対する不満が強まる中で、伊豆に流されていた源頼朝（石坂浩二）は北条政子（岩下志麻）との結婚により後ろ盾を得るが、平家の討伐軍の前に敗走。箱根に逃れ、機が熟すのを待ち、再び挙兵する。

０歳から１０代の子供をもつ母親たちを対象に、子育てに必要な知識や情報を提供する。◆この回は子供たちの入園期を前に、幼児と知能について取り上げる。“知能”の定義から、脳の発達や行動にあらわれる発達状況などが紹介され、幼児同士の遊び、家庭の役割などについてのアドバイスを示す。

竹原市忠海町にある開発八幡神社の祭礼は、毎年７月１４日に近い日曜日に行われるが、その日、境内に鎮座まします脇宮の八坂神社から「祇園みこし」が出る。祭礼最大の呼び物が、この神輿である。◆重量５６０キロもの神輿を担ぐのは、「こっさん（輿守さん）」と呼ばれる２０歳の青年たち。ただ神輿を担いで練り歩くのではなく、町内の要所要所で、指揮者の掛け声によって様々な「神輿廻し」を披瀝する。勢いよく左右に傾ける「座り担ぎ」や「立てり担ぎ」、空中高く差し上げる「とっちゃげ」、神輿の腹を見せるように片側の担ぎ棒を宙に突き上げて回す「たて回し」など、荒々しく自在に操るその様は、祭神の須佐之男命に退治された八岐大蛇がのたうつかの如くである。山場で若衆が着る胴衣の背中には、地元の娘たち手作りの「猿」と呼ばれる縁起ものがびっしり取付けてあるが、見物人は我勝ちに「猿」をもぎ取る。“病が去る”との魔よけである。この日「こっさん」達は、早朝から夜更けまで町内隈なく神輿を揉み歩き、これで初めて一人前の成人として認められる。忠海の祇園みこしは、昭和５９年に広島県無形民俗文化財に指定された。　

　世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆北スマトラには、ペット化されたオランウータンのための野生復帰センターがある。彼らが森へ帰るまでの過程を、前後編で追う。（後編は１／２８放送）◆検疫オリで病気治療と予防接種を終えたセツ。孤児ゆえに２歳で自立をせまられる。まずは自力での餌とりだ。

処女作「影を慕いて」から晩年の「悲しい酒」まで、古賀メロディーをふんだんに盛り込み、波乱に満ちた氏の一生をドキュメンタリータッチで描く。◆歌謡史に偉大な足跡を残した古賀政男氏の生涯をつづる、１部・２部あわせて３時間の長編ドラマ。渥美清が主役、リポーターなど五役を担当し、美空ひばりらが名曲の数々を歌い込む。若手ミュージシャンたちが古賀音楽について語る様子も紹介する。（第１部と第２部をまとめて公開しています）

平安末期に描かれた『源氏物語絵巻』と現代日本画家・守屋多々志さんが描く『新作源氏絵』、そして源氏物語の舞台である京都の実景を、原文の朗読と合わせて立体的に構成した。『源氏物語絵巻』は、物語完成から１００年あまり後になって描かれたもので長い年月の間にその多くが失われてしまった。番組では、現代感覚を採り入れて描かれた守屋源氏絵と実景でそれらを補い、見る者を華麗なる王朝絵巻の世界へといざなう。

鵜飼い、郡上踊りで賑わいをみせる真夏の長良川の姿を生中継でレポートする。◆ダムも堰もない全長１５０キロの清流、長良川は、上流から河口まで様々な表情を見せる。川谷拓三が岐阜市長良川の鵜飼い、由紀さおりが郡上踊りで賑わう郡上八幡町の様子をレポートする。生中継の合間に、上流の板取川の清流で遊ぶ子どもたち、板取の村の灯籠流し、日本一の鮎釣り名人、のどかな鰻獲り、小紅の渡し、伝統的な石倉漁などをＶＴＲで紹介する。

世界に広がる新しい文明病、学歴社会を先進国、発展途上国の教育現場からとらえ、特に高学歴社会である日本の現状を見直す。（８月２０日～２４日、全５回）