南山城（山城はいまの京都府の南部のこと）の野にある蟹満寺、観音寺などとそこに安置されている仏像を紹介し、奈良時代に帰化人が定着し、古くからひらけた南山城の文化を伝える。弥生時代からの人々の生活文化の流れを解説、さらに朝鮮半島から新しい思想と文化と技術を伝え、それによって国作りと生活の発展に大きく貢献した人々が住みついた土地として南山城を紹介する。

幼くして両親を失い、育ての親の外国人技師夫妻とも死に別れた娘が、豪商の娘の養育係になる物語。「あき」は火へんに華。ポーラテレビ小説。（１９７４年９月３０日～１９７５年３月２８日放送、全１３０回）◆第四回。あき（萩尾みどり）の回想。両親が幕府方に殺されたのは、「えびす屋」主人の定吉が報奨金目当てに密告したからだった。皮肉にもそのえびす屋で働くことになった少女・あき（天野美保子）に、定吉も女房おかねもつらく当たるが、娘・おとよだけはあきと仲良くなり、気を使ってくれるのだった。

敗戦の頃、美しい瀬戸内の港町にまぎれこんだ戦災孤児の少女のその後を、日本の戦後の３０年に託して描く。作：林秀彦。ＮＨＫ連続テレビ小説第１４作。（１９７４年４月１日～１９７５年４月５日放送、全３１２回）

今なお多くの行者が山深く分け入り、肉体を酷使し難行苦行を積むという修験道について、その根本道場である奈良・山上ケ岳を中心に描いていく。修験道は人生のすべてのわざわいの根源を罪とけがれとし、わざわいを取り除くためには自分自身の苦行と修練によってつぐなわなければならないとする。修道道の開祖・役小角が開いたといわれる金峯山寺、そしてその本尊の蔵王権現や年に１度の修験道行事、花供会式の様子などを伝える。

青春ものをテーマにアクションをプラスし、娯楽作品とした刑事ドラマ。（１９７２年７月２１日～１９８６年１１月１４日放送、全７１８回）◆第１１１回「ジーパン・シンコその愛と死」。ジーパン（松田優作）がシンコ（関根恵子）にプロポーズ、シンコの父にはまだ反対されているが、２人は幸せだった。２人の愛とジーパンの殉死を描く。◆ジーパンと石塚が捕えた男・会田が護送中に警官を射殺、拳銃を奪い逃走した。会田は前岡というチンピラとつきあいがあり、その背後には竜神会組織が動いていた。会田らが邪魔になった竜神会は２人を殺しにかかる。助けを求めてきた会田を救おうと、ジーパンは竜神会一味に迫る。

１９７４年（昭４９）６月１６日、長崎県・楠高地区の青武さんの座敷で、１８８４年（明１７）生まれの中川さん（９０歳）ら４人の老人の誕生祝いが開かれている。５６戸、２９０人の地区民総出の誕生祝いの様子を紹介する。◆保育所の子どもたちはこの日のために歌を覚え、婦人たちは農作業を終えたあと夜遅くまで踊りの練習に励んだ。この地区に古くから伝わるユーモラスな芸能「鳥刺」も登場する。

三十三間堂の一千一体の観音像を中心に仏像を紹介、その思想・信仰を探っていく。一千一体とは、千プラス一ではなく千即一、一即千という東洋哲理である。この数の論理は現世の欲望を一切捨てた無の境地から、物事の奥にひそむ真実に迫ろうとする心といえる。番組では観音像の解体修理を取材、体内の経文や御仏が納められている様子も紹介する。

科学技術は、人類がかつて経験しなかった物質的な豊かさをもたらした。その一方で、環境破壊や公害を引き起こし、人間の精神的な荒廃を招いた。科学技術の発達は、未来に何をもたらすのかを予測するドキュメンタリー・シリーズ。（第１集／１９７３年１０月７日～１９７４年３月３１日放送、全２６回）◆今回のテーマは「微生物」。ペスト菌など今まで人類が恐れてきた微生物は２０世紀科学の進歩によって人類の味方となり、人類最後の病気であるといわれるガンさえも征服しようとしている。諸刃の剣である微生物は人類の未来にどのように関わってくるのか、様々な研究者のインタビューとともに明らかにしていく。