カメルーンとコンゴの国境地帯に広がる広大なエクエトリアルの森に住む、銀白色に輝く背中のオスを中心としたゴリラの家族の生態、またゴリラの子供たちの愉快なしぐさなどを紹介する。

日本という国の本当の姿を、日本人と“ＴＶ（テレビ）”との関わりを通じて海外へ紹介しようという目的で制作されたフィルム・ドキュメンタリー。放送番組センターが“日本の本当の姿を海外へ紹介する”というテーマで番組企画を募集し、この番組はその中から選ばれたもの。単なる日本紹介を超えて、日本社会の在りかたに迫る。

毎週さまざまな生きものを紹介する、子ども向け科学番組。◆草食動物のウシは「もっとたくさんの肉を、ミルクを」と考える人間に改良されてきた。本当は１頭で１ヘクタールの牧草地が必要なのに、狭い牛舎で、せんいや水分が少なく、たんぱく質と炭水化物が多い人工的なエサで育てられている。ウシには４つの胃がある。第１の胃で原生動物が草を分解し、第２の胃へ送り、口に戻して反すうする。そして第３の胃から、最後に人間の胃と同じ働きをする第４の胃へ送られる。草を食べなくなったウシは反すうしなくなり、病気が多くて第４の胃に異常が多いといわれる。

どのような人間にも深い愛情をもって接する医師“赤ひげ”こと新出去定と、彼の影響を受けて成長していく若き蘭方医・保本登を中心に、江戸末期の小石川養生所の医師たちの活躍を描く。原作：山本周五郎。（１９７２年１０月１３日～１９７３年９月２８日放送）◆夜の急患を断った登（あおい輝彦）に赤ひげ（小林桂樹）はおかんむり。“医者も人間だ”という登の考え方に“医者は、病人にとっては神だ”の赤ひげが対立。登は憤慨して養生所を飛び出してしまう。周囲は登に同情的だ。◆１９７３年１１月１０日２２時３０分～放送で芸術祭参加。

日本全国の結婚を望む男女に出会いの場を提供する集団お見合い番組。コンピューターを使ってお互いの条件を合わせたり、パーティー形式の懇談の中からカップルが誕生していく。（１９７３年４月２５日～１９７４年３月２７日放送）◆公開しているのは第２４回。一般の女性４４人と男性４８人が良い出会いを求めてスタジオに出席する。番組が縁で結ばれた人たちの結婚や婚約の報告も。司会は藤倉修一、古今亭志ん朝、末広真樹子。

日本古来の「まつり」とは、神を迎えもてなしそして送ることであった。遠く先祖から伝承され今に残る素朴な祭りを題材とし、日本人の心や素顔、生活をとらえるシリーズ。四国各県の放送局（西日本放送、四国放送、南海放送、高知放送）の共同制作。放送番組センター協賛番組。（全１３回）◆高知県十和村の施餓鬼供養は、山間の地に生活の場を開拓した先祖を弔い、併せてこの１年の新仏や無縁仏の冥福を祈る念仏供養である。特徴的な「庭ほめ」は、平家の落人がこの地を褒め、土地の人に受け入れられたのが起源という。ほかにも、祭りのクライマックスである五方大念仏踊りの様子も伝える。

岩手県平泉町に伝わる民俗芸能を通して、藤原氏三代が遺した文化とそれらを継承する地元の人々との関わりを、四季の移り変わりとともに紹介する。毎年５月の初め、中尊寺と毛越寺で行われる「藤原まつり」には、多くの観光客が訪れる。呼び物のひとつである能『秀衡』は、中尊寺参内の能楽堂でしか演じられない。加えて、地唄いを地元町民が、舞いと囃子を中尊寺の僧が受け持つという、独特の上演形態を持っている。

熊本県上益城郡に生まれ、郷里の名を雅号とする漆工芸家・増村益城さんを、東京のアトリエに訪ねる。土で作った原形を石膏で型抜きし、麻布や和紙を貼り重ねて芯をつくる。そこに漆を塗りかさねて軽くて丈夫な器に作りあげる乾漆の技法によって、紙胎花形盤が造りあげられていく。ひとつひとつの作業に要求される忍耐と根気ははかり知れない。技巧だけではなく味わいを追求し、「一生やりつづけても、まだやりきれないのでは」と増村さんは語る。