大きく変貌している日本列島の中で、今なお昔の姿で残されている秘境の自然美をとらえ、各地に生き続ける野生動物と、風俗習慣や祭事を記録した紀行番組。（１９７１年４月１１日～１０月３日放送、全２６回）◆第１０回は、種子島と屋久島を紹介する。

アメリカの人気テレビ番組「Ｌａｕｇｈ‐Ｉｎ／ラフ・イン」（ＮＢＣ）を下敷きに、ＣＭのテンポを持った本編を１００本以上つめこんだギャグとコントのワイドショー。総勢４２人の作家がチームになって台本を書くワークショップ制を取り入れた最初の番組。アニメーションと役者をクロマキー合成してコントを演じさせるなど、表現方法にも創意工夫を凝らす。◆「ゲバゲバ９０分！」の６０分編集版。

日本の民族文化が生まれてから二千年あまり。この長い年月、日本の女性たちは生活を豊かにするためにさまざまな知恵を育て、残してきた。この番組は、そうした生活の知恵を文化史の面からふり返り、現在の生活に役立てたいと企画された、婦人向け生活百科事典。家庭生活の歴史的な意味、幅広い知識など、海外との対比もあわせて紹介する。（１９７０年１０月３日～１９７１年３月２７日放送、全２６回）◆第２３回のテーマは、食器。

北国の厳しい風土のなかを遍歴した津軽三味線の盲目の名手、高橋竹山の生きてきた記録を、彼の芸と語り口で構成するスタジオ・ドキュメンタリー。盲目に生まれついた高橋竹山の幼年の境遇、習得した三絃の門付けより収入の多かった民謡唄会興行など、彼の人生とその芸を集大成する。

大佛次郎が膨大な資料を駆使して取り組んだ明治維新史の映像化。単なる娯楽にとどまらず、知的エンタテインメントを目指す試みとして、一話ごとに新しい演出法がなされた。（１９７１年９月４日～１１月２７日放送、全１３回）◆第十三回「壊滅」。いつの間にか時代は攘夷から倒幕へと流れていった。そんな中で、時代の進展から取り残された観念的尊皇攘夷派の中核ともいうべき水戸藩の天狗党は藩からも、頼みの綱とした慶喜からも見放され、雪の敦賀に露と消えた。こうして、幕末の前史は終りを告げた。

北町奉行の遠山金四郎（中村梅之助）が、非番の月に固苦しい宮仕えを嫌って念仏長屋に“遊び人の金さん”として住みつくが、いつの間にか事件に巻き込まれる。奉行所のお白洲での桜吹雪のいれずみ披露で、事件は「これにて一件落着！」。刺青判官こと遠山左衛門尉景元が活躍する痛快連続時代劇。原作：陣出達朗。（１９７０年７月１２日～１９７３年９月３０日放送）◆第３４回「桜吹雪の散る男」。

大佛次郎が膨大な資料を駆使して取り組んだ明治維新史の映像化。単なる娯楽にとどまらず、知的エンタテインメントを目指す試みとして、一話ごとに新しい演出法がなされた。（１９７１年９月４日～１１月２７日放送、全１３回）◆第十二回「義兵」。明治の大変革は、数知れぬ土佐藩士たちの流した血であがなわれたといっても過言ではないだろう。幕府でも薩長でもない第三勢力だった土佐藩。坂本竜馬（山口崇）、武市瑞山（細川俊之）、中岡慎太郎（石山律）、吉村虎太郎（伊吹吾郎）ら、生きて時代の夜明けを迎えることが出来なかった土佐藩士の姿を生々しく描く。

沖縄県・八重山諸島の竹富島は、周囲８キロの小さな島である。熱帯林に囲まれた小さな集落で暮らす人々の間では、大正６年まで「藁算（わらざん）」が使われ、今もその名残をとどめている。琉球王朝から過酷な扱いを受けてきた竹富島の人々。文字を知らない島民が、お互いの意思をやりとりするために使われてきたのが「藁算」である。◆伝統的な赤瓦屋根の町並みが残る竹富島では、機を織り、民謡を踊る昔ながらの生活が、今も営まれている。番組では、沖縄民俗学を専門に研究している山口大学の松岡利夫教授に同行し、島の歴史や人々の暮らしをたどる。放送番組センター協賛番組。