漆絵の王座にある蒔絵、その技法で昭和３０年に最初の人間国宝に指定された名匠、高野松山さんを紹介する。熊本に生まれた高野さんは、蒔絵の最も精密な技法を白山松哉氏に学び、松山の名をうけ、白山派蒔絵の多彩な技術を駆使しながら近代蒔絵の確立に力を注いだ。その優美で格調高い作品は、伝統をきり拓き、修練をつんだ賜物であり、番組では、一千種をこえる道具を自在に使い、香合の高蒔絵を制作する姿を追う。

愛媛県の西端、佐田岬半島の南側の宇和海には、色とりどりの珊瑚礁が広がる。そこでアワビやサザエを採って暮らす「海士（あまし）」と呼ばれる男たちがいる。その歴史は長く、海に潜るのは男の仕事で、女は陸で水くみや、段々畑で芋と麦作りに励む。◆午前７時、約１５０人の日本で唯一の海士の集団が、先を争うように海に出る。漁期は７月から１０月で、毎日４時間は海に潜る。６０歳を過ぎた海士も少なくない。海と生きる男たちは、潜ることを「海に住む」と言う。素潜りは人間の労働の原型と言われるが、潜るのはせいぜい１５ｍほどの海底で、約１分半の間に獲物を狙う。しかし、潜ればそこに必ず獲物がいるとは限らない。海士の中でも「名人」と呼ばれる兄弟は、命綱一本で素潜りの限界と言われる３０ｍまで潜る。秋には台風が近づく。荒波にさらされる岬で、日頃は独りで潜る海士たちは団結して浜に船を引き上げ、台風が過ぎるとまた勇んで海に出て行く。◆放送番組センター協賛番組

中国九全大会（毛沢東、林彪）、中ソ会談、ドプチェク第１書記失脚（チェコ）、ニクソン、ルーマニア訪問、ドゴール退陣、ポンピドー新大統領、ブラント新政権成立、ＥＥＣ首脳会談、アポロ１１号月着陸、ベトナムテト明け交戦、ミッドウェー会談（ニクソン・グェンバンチュー）、アメリカ軍撤退、南ベトナム臨時革命政府樹立、ホー・チ・ミン大統領国葬（北ベトナム）、第１回拡大ベトナム和平会談（パリ）など。

伊野波節は沖縄の古典舞踊だが、この踊りの衣装の赤、黄、青などの原色には思わず目を見はる。衣装は紅型（びんがた）によって生み出されるが、紅型は型紙を使って種々の色を染めだすもので、ジャワサラサなど東南アジア一帯の染色技術と同系統のものである。１５世紀ごろ中国から渡来、琉球王家おかかえの紅型宗家に世襲されてきたといわれる。カメラはその製作工程とともに、紅型の魅力を沖縄の風土の中にさぐる。

東京にあるミッションスクールの高校を舞台に、生物教師・憲一（渡哲也）と英語教師・恵子（栗原小巻）、そして生徒たちが繰り広げる青春ドラマ。原作：石坂洋次郎「だれの椅子」より。（１９６９年４月６日～９月２８日放送）◆第４回「男性もう一人」。モノクロ作品。

都市化が急速に進行している今日、失われている「ふるさと」に視点を向け、その社会の長い歴史とともに培われてきた「一族」を通じて、民衆のエネルギーや根強い生活への息吹を掘り起こすドキュメンタリー。放送番組センター協賛番組。◆舞台は九州第一の都市、福岡市。発展目まぐるしいこの都市に、数年前からひっそりと焼芋屋が増えていた。彼らが岡山県北部の農村から出稼ぎにきている集団であることに気づいている人はまだ少ない。この３０人の焼芋部隊の１日を追う。◆焼芋部隊の朝は早く、人々がまだ寝静まっている頃から準備を始める。この部隊には九大卒業の学士も散見される。彼らは一様に大きな夢を抱え、自ら志願してこの部隊に参加しているのである。朝７時、部隊が出発する。彼らはそれぞれにルートを持っており、稼ぎ場所である団地や新興住宅街を練り歩く。多い人で１日７０ｋｍを歩くこともあるという。午後１時、芋がなくなった販売員は本部へ補給を要請。補給を終えた販売員は休むことなく、また歩きはじめていくのであった。午後１１時、ようやく第１陣が本部に帰還。出発してから既に１６時間経過しているが、働けば働くほど稼ぐことが出来るため、皆こぞって長時間労働に勤しむのであった。結局、最後の１人が帰還したのは午前０時を回っていた。こうして焼芋部隊の長い１日が終わり、数時間後にはまた新しい一日の始まりを迎えるのであった。

痴呆老人の社会復帰施設として、独自の訓練方法を取り入れて注目を集めた福岡県大野城市の特別養護老人ホーム・悠生園を長期取材したもの。リハビリ対策としてヨーロッパで創案された音楽療法を工夫し、障害を持つ５０人あまりの老人にオルガン・ハーモニカ、タンバリン、笛などでベートーベンの「運命」を演奏させる。そうした身体的・精神的な機能回復をめざす課程を追い、老人の生きがいを探る。

１９７０年３月から大阪で開催される万国博覧会の共催イベント「世界のおまわりさんがやってくる」に先立って参加各国の警察事情をリポートする。（１９６９年９月７日～１９７０年３月８日放送、全２６回）◆この回はロンドン警視庁、スコットランドヤードを紹介する。