林芙美子の全作品から再構成するという、ユニークな脚本により、新たにヒロイン・林フミ子（林美智子）を設定、フミ子の半生を明るく描く。原作：林芙美子。ＮＨＫ連続テレビ小説第４作。（１９６４年４月６日～１９６５年４月３日放送）

広島県尾道市に存在した、通称「国際マーケット」。事実上は不法建築である建物に２４戸１５０人が住んでいた。強制撤去までの過程と、その当日の動きの記録。◆１９４６年（昭和２１）に３年間の期限付きで引揚者などが商店を開いたものだが、その後１５年間黙認されて、水道も引かれ、市税も徴収されていた。しかし港湾整備計画のために立ち退き通告が出された。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆阿蘇山の南麓、蘇陽峡は人里離れた谷あい。ここの暮らしはまず物を運ぶことに始まる。メゴと呼ばれる竹籠は、この必要性から生まれた。また矢部浜町では、百年以上も前に谷間に石橋を築き、水を引いて田畑を潤してきた。このように谷を越え、谷を渡って生活を作り上げていった阿蘇南麓の人々の暮らしを探る。

白いライオン・レオを中心に、大自然の中で繰り広げられる弱肉強食の生存競争や人間と動物とのかかわりなどを描く、国産初の本格的なカラー・テレビアニメシリーズ。（１９６５年１０月６日～１９６６年９月２８日放送、全５２回）◆ジャングルの王・白獅子のパンジャは、ハンターに捕えられた妻のエライザを救おうとして撃たれた。しかし、エライザはイギリスに運ばれる船の中でパンジャの子を産み落とす。レオと名づけられた息子に父の偉大さを語ったエライザは、嵐で遭難した船から故郷へ泳いで帰れと命じるのだった。

密林の中にある秘密基地で武器を製造している様子、アメリカ軍パイロットを捕えるところなど、ベトコン（南ベトナムの共産ゲリラ）の活動を生々しく紹介する。◆共産圏内の異色な取材活動で知られるオーストラリア人記者、Ｗ・バーチェットがベトナム人カメラマン３人の協力を得て行動を共にする。南ベトナムのジャングルの奥深くにある民族開放戦線の映画班本部がまず紹介される。電気をはじめ満足な設備もない条件で現像されたフィルムには、画質は悪いが戦うベトコンの姿が克明に捉えられている。

１９６５年～６６年当時の日本各地の習俗、行事、生活、技術などを記録したドキュメンタリー。◆なだらかな高原の嶺が続く広島県東部の山中に、古代の神々と共に生きる信仰深い村がある。戸数は６百戸、神社の数が４１３。まさに神々の国である。その村に生きる人々の、敬虔な喜びにあふれた姿を描く。

現代っ子気質で明るく活発な新人お手伝いさんが巻き起こす青春ドラマ。原作：石坂洋次郎。（１９６５年１０月１８日～１９６６年１月１０日放送）◆沢田多喜子（鰐淵晴子）は福島県の高校を卒業後、東京へお手伝いさんに行くと志願。父（森川信）はあわてるが、多喜子は級友たちと共に東京へ発ち、安川家へ“就職”する。若く美しい多喜子に、令息・三郎（佐々木功）は喜ぶが、率直すぎる物言いに奥方（木暮実千代）は仰天させられる。モノクロ作品。

１９５７年開始の「日本の素顔」と１９６２年開始の「現代の記録」を統合して始まったドキュメンタリー番組。社会で起こっている出来事、状況を取材し、問題提起する。（１９６４年４月１２日～１９７１年４月２日放送）◆「乾舷」とは、船体で水上に出ている船端の部分のことをいう。高度成長期とともに建設ラッシュが首都圏に押し寄せ、その資材需要に応じるため、静岡県の大井川や富士川の砂利を運搬船の喫水ギリギリまで積み込む“カミカゼ運搬”が行われている。少しでも多く稼ごうと、無理を承知で競うように砂利を積むと言い、水に沈んだような「乾舷ゼロ」の状態で出港していく。清水港から川崎港までの、強風と高波にさらされる命がけの砂利船の航海を描く。