鹿児島を代表する農産物、さつまいもは２００５年に伝来３百年となった。江戸時代に伝来して以来今日までの歴史のなかで、さつまいもが果たしてきた役割や、今後の可能性を探る。

オーストラリアの熱帯雨林、地球最古の豊かな森には様々なカワセミたちが住む。５００グラムにもなるワライカワセミ、アリ塚に巣を作るシラオラケットカワセミ、川辺に住むルリミツユビカワセミなど。野鳥の狩りの瞬間を追ってきた動物写真家・嶋田忠さんの撮影に同行、その輝きをとらえる。

ラジオ試験放送から８０年。様々な番組を通して放送８０年を振り返ってきたグランドフィナーレとして、ラジオ時代から放送を彩ってきた歌の数々を送る。◆曲目は以下の通り。「東京行進曲」（全員）、「かえり船」（田端義夫）、「月がとっても青いから」（菅原都々子）、「柿の木坂の家」（青木光一）、「君の名は」（天童よしみ）、「『いちご白書』をもう一度」（ばんばひろふみ）、「別れの一本杉」（船村徹）、「森の水車」「椰子の実」（由紀さおり・安田祥子）、「この世の花」（島倉千代子）、「川の流のように」（キム・ヨンジャ）

仏教の経典を現代語で訳した本「生きて死ぬ智慧（ちえ）」を著した柳澤桂子さん。柳澤さんが科学者の視点から、また死の淵をさまよった自身の長い闘病体験を通して、日本人にとって最も身近なお経のひとつ「般若心経」の深遠な世界に迫る。般若心経に詳しい龍源寺の僧侶・松原哲明さんとの対談も紹介する。

四国各地の貴重な土木施設にまつわる歴史やエピソードを紹介し、その魅力や意義に迫るシリーズ。この回は徳島県徳島市の佐古配水場をとりあげる。◆大正１５年（１９２６）イギリス積みの煉瓦造り「徳島市水道局佐古配水場ポンプ場」の工事が始まった。当時の費用で２６０万円という、市の年間予算の３倍の巨費を投じた一大事業であった。明治時代、徳島では赤痢や腸チフスなどの伝染病が毎年発生し、全国平均を上回る死者が出ていた。一般家庭に水道水を供給する目的でつくられた佐古配水場は、平成７年（１９９５）までその役割を果たしていた。そして今もなお、災害などの突然の停電に備えてその発電機はいつでも動かせるように手入れがされており、佐古配水場のポンプはその機能を失うことなく生き続けている。人口およそ２６万人の近代都市徳島を支えてきた佐古配水場は、平成９年に県内で初めて国の登録有形文化財に指定された。「佐古の浄水場」として広く市民に親しまれている。水の都・徳島には、人と水を繋ぐ土木遺産がある。

東北と新潟の「ことば」にまつわる物語に深く入り込み、その魅力を発見する知的エンターテインメント番組。毎回１つの方言をピックアップし、地元局のアナウンサーがその歴史や使われ方をレポートする。案内役はコージー冨田。東北６県と新潟県でブロックネット。（２００５年４月２日放送開始）◆「ほまず」とは宮城県気仙沼地方の方言で、へそくりや臨時収入のこと。語源は「ほまち」。その昔、風を待つ帆掛船の乗組員が暇を利用して小遣いを浜や港で使ったことに由来する。気仙沼では回船が風を待つ間、乗組員が使った小遣い銭のことを「帆待ち」と呼び、「ほまち」が変化して「ほまず」になった。気仙沼大島には風待ち浜と呼ばれる漁港が今も残る。この浜には藩政時代、料理屋や宿があったといわれるが、今は跡形もなく、風待ち神社だけが残る。ちなみに「ほまち」は江戸語で、この言葉は日本各地に伝わり、それぞれの地方で使われていたが、多くの地域では廃れてしまった。

和歌山の山奥で一人暮らし、月に数度、日本軍の兵士として中国で体験したことを「戦争出前噺」として語る活動を２０年続けている９１歳の本多さんの日々を追いながら、現在の「戦争と平和」を考える。◆１９１４（大正３）年生まれ、１９３９年に応召、中国へ派兵され４１年に帰国。４３年に再応召、終戦後はシベリアに抑留され、４７年の８月に帰国した。「孫に軍服を着せたくない」と単純に始めた出前は、２、３回で終わるだろうという思いに反して９１歳まで続いた。学校や市民団体に呼ばれることが多いが、たった一人のために出向いたこともあり、その回数は１０００回を超える。２００５年５月、単身中国へ渡り、戦跡で自らの行いを詫びた。その姿が中国マスメディアで予想外に大きく取り上げられたことで、日本の雑誌で誹謗されたりもした。小泉総理の靖国参拝が賛否両論を引き起こす日本で、地位も名誉も財産も求めず、ただ一人の人間として語り続ける。

日本を代表する北アルプスの名峰・剱岳は、「試練と憧れの山」と表現されている。「岩と雪の殿堂」といわれ、数多くの登山者の人気を集める一方、いままでに三百人以上の命を奪ってきた日本一厳しい山でもある。その剱岳にまつわる歴史と物語を伝える。◆明治時代の測量官・柴崎芳太郎は命がけで初登頂に成功したものの、あまりの登山の厳しさに測量基準となる三角点の設置を断念。その時の参考値として測量した２９９８メートルは、昭和５年に３００３メートルに訂正された。そして昭和４３年の測量でふたたび２９９８メートルに。以後、三千メートル級への復活をかけ、正確な標高の測定が論議されてきた。