東北と新潟の「ことば」にまつわる物語に深く入り込み、その魅力を発見する知的エンターテインメント番組。毎回１つの方言をピックアップし、地元局のアナウンサーがその歴史や使われ方をレポートする。案内役はコージー冨田。東北６県と新潟県でブロックネット。（２００５年４月２日放送開始）◆「こじはん」とは農作業の合間にとる食事のこと。福島県の中通りから浜通りにかけて使われる。その語源はちょっとした昼飯という意味の小昼飯（こちゅうはん）。今ではおやつという意味でも使われる。大型機械の導入によって日本の農業が大きく変わり始めたのは、今からおよそ４０年程前のこと。それまでの動力は牛や馬。農作業のほとんどが手作業で行われる重労働だった。田植えや稲刈りなど人手が足りなくなる農繁期には、「結」と呼ばれる集落ごとの共同体が力を合わせて一緒に作業を行った。「こじはん」はそんな村落共同体の中で行われていた年中行事だった。「こじはん」の同義語として、多くの地方で言われているのが「小昼（こびる）」。この他、岩手県では「こわいこ」や「なかたばこ」。山形県の米沢周辺では「ほちぇかちぇぐい」という言葉がそれにあたる。

国際的なピアニストとして活躍しながら、脳溢血で右半身不随の後遺症を背負った舘野泉さん。絶望に沈んだ彼にもたらされた救いの光は「左手のための曲」の存在だった。彼を支えた家族の絆と友人の音楽家たちの励まし、復活に至るまでの心情を追う。またオーストリアの首都・ウィーンを西田ひかるが訪ねて「左手で弾くピアノ曲」を探し、それらが作曲されたエピソードを紹介する。

東海３県を中心に、昭和３０年代から平成初期の世相を振り返るミニ番組シリーズ◆大阪万博の開幕、太陽の塔、様々な企業パビリオン、アメリカ館・月の石、各国の民族芸能、疲れて寝ている人々、未来の電話（ワイヤレステレホン）

２００４年１１月、日本とフィリピンとの二国間協定で基本合意された介護士・看護師の受け入れ。その流れを受けて始まった、在日フィリピン人を対象にしたホームヘルパー養成講座に通う受講生たちを追い、日本の介護事情のいまと今後を考える。

現代の日本人が繁栄と発展の中に置き忘れてきた、他人に関わること、他人を思いやる想像力。人と人との関わりが薄くなった時代を背景に、偶然から知り合った世代も性別も異なる３人が抱えるそれぞれの孤独を描く。◆終電もなくなった深夜の街を「帰りたくない」と徘徊する初老の男、中谷恒平は、２４時間営業のマンガ喫茶で他のブースから出て倒れた若い女・百合に付き添って、店長・俊也とともに病院へ行く。どうやら何か飲んだらしい。数日後、百合が恒平の家を訪ねてくる。突然の訪問に驚く浩平に昼食を作って一緒に食べるが、自分のことはあまり語ろうとしない。百合のことを知りたくなった恒平は俊也を訪ねて住所を聞くが、知ってか知らずか教えてはくれなかった。

指宿温泉のはずれにある古びた温泉の“看板娘”と常連さんたちの、ぬくもりと笑いの絶えない１日を描く。◆その名は「弥次ヶ湯」、風雪を経た建物もたいへん風情があるが、なんといっても人気は番台に座る８５歳の東郷さん。早くにご主人を亡くして女手一つで温泉を経営、子どもを育て上げた。今はときおり息子夫婦が手伝うものの、基本的にはいまでも一人で風呂掃除から番台までをこなす。

松山にある精神障害者のグループホーム「ゆーほーむ」。長い闘病生活を経て新たな一歩を踏み出した入居者たちの姿を通し、地域での自立した暮らしに取り組む精神障害者のひたむきな思いを描く。◆継続して飲まなければならない薬の影響で疲れやすいことなどから働ける場が限られているが、福祉的な就労を続けながら社会復帰を目指している。家族の高齢化や社会復帰支援施設の不足などで、退院できるのに帰れない「社会的入院」が指摘される現状ではグループホームは重要な存在だが、全国的に大幅に不足している。

阪神・淡路大震災からちょうど１０年となる２００５年１月１７日の夜、肉親を失った人、自宅を失った人、仕事を失った人、支援を続けてきた人をスタジオに招いて、それぞれの立場から「わたしの１０年」を語ってもらった。また、５時４６分で止まっているサンテレビの時計、「水をください」と書かれた立て札、救援チームの横断幕、ボランティア団体や仮設住宅の看板など、震災当時を再現する品々をスタジオに集めた。生放送・３時間特別番組の第１部。