空前の「蟹ブーム」。２０００年、ロシアから輸入されたカニは、年間８万６千トンにものぼる。北海道の港では連日ロシア船が入港し、カニを荷揚げしているが、ロシア・国家統計委員会によると２０００年に日本に輸出したカニは約３千トンと、二国間の統計には大きな開きがある。取材を進めると、密輸業者による漁獲枠を超えた水揚げ、日本に入港するために必要な「積出証明書」（ポートクリアランス）の偽造が明らかとなった。ロシア側は、以前からポートクリアランスは偽造であると報告してきたが、日本側が黙認を続けてきたふしがある。１０年以上も前からカニをめぐる不正、密輸が続き、輸入が拡大してきたのだった。しかし、こうした密輸が横行した結果、今、輸入されるカニの小型化が目立ち、資源の枯渇が現実味を帯びてきている。「蟹ブーム」の裏にある密輸ビジネスの実態に迫る。

富山伝統の祭りを季節ごとにまとめて、その由来をまじえて伝えるシリーズ。◆この回は「夏」。「福光ねつおくり」「城端大盤持大会」「魚津たてもんまつり」「水橋・橋まつり」「滑川ねぶた流し」といった富山伝統のまつりを、その由来とともに紹介する。また、終戦を記念して始まった富山市神通川の花火大会も取材し、戦争について考える。

視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆今回は、村田町にある龍島院の庭園を訪ねる。四季折々に表情を変える庭園は、人の心を楽しませてくれる。

およそ２５０年前から島根県美保関町の片江地区に伝わるとんど行事の一環として「墨つけ神事」が毎年正月７日に行われる。顔に墨を塗ってもらうと魔除けになるとされ、一年間の無病息災と、海の安全を願う神事といわれている。片結神社でお払いをうけた後、氏子によってとんど宮の神輿が担ぎだされると、地区の女性たちが風呂場や釜のすすを集めて水や日本酒で練った墨を持ち出し、道行く人だれかれなしに墨を塗りつけていく。祝い事があった家には神輿が立ち寄り、担ぐ男衆に酒が振る舞われる。地区を一回りした神輿は海岸に到着し、そのまま海へと入っていく。この後、新婚の男性や新築した男性が海へ放り投げられ、祭りは最高潮、地区をあげての伝統行事を盛り上げる。この地区のとんどは１０日に火が入れられ、正月行事を締めくくることになっている。

日本各地を漫遊しながらその土地の悪人たちをこらしめる、黄門さまこと水戸光圀一行の活躍を描く時代劇。（第１部開始は１９６９年８月４日。第３０部は２００２年１月７日～２００２年７月１日放送、全２５回）◆戦国の世から続く遺恨を持つ津軽・南部の両藩による争いが続く国境。訪れた老公たちは、夫の仇を討とうとする女性・もんに出会う。夫・川崎を津軽藩士に殺されたと思い込み、藩主・津軽信政の命を狙っていたのだった。しかし、川崎を殺したのは津軽塗を密売していた古木たちであった。

インドの東隣りに位置するバングラデシュにあるパハールプルの仏教寺院遺跡は、インド仏教が最後に輝きを見せた時代の象徴的存在として、１９８５年に世界遺産に登録された。◆バングラデシュは、植民地時代まではインドの文化圏に属していた地域であり、仏教が主流であった。しかし、仏教が複雑化していったことで、少しずつヒンドゥー教に居場所を奪われていった。衰退の一途を辿って行ったインド仏教は、８世紀、パハールプルで最後の華を咲かせる。パハールプルの仏教寺院は莫大な量の焼成レンガによって建造されている。正方形の囲壁の中心に大祠堂を置く一種の五堂形式がとられ、全体が立体的な曼陀羅を構成するものである。その建築の様式と思想は、当時ここに参集した修行僧によって東南アジアにも伝えられ、アンコール・ワットやボロブドゥールといったアジアの宗教史を代表する大伽藍の建造に影響を与えたと考えられている。これまで紹介される機会の少なかった大寺院の姿を、日本のドキュメンタリーとしては初のヘリコプター撮影によって紹介する。◆ボロブドゥール遺跡、アンコール・ワット遺跡、パハールプルの仏教寺院遺跡（ソーマプラ大僧院）

いつ起こってもおかしくないと言われる東海地震。２００２年４月、国の中央防災会議は２３年ぶりに危険エリアを見直し、震度６以上の強い揺れや津波などで大きな被害の出るおそれのある『強化地域』に新たに９６の市町村が指定された。この拡大によって浮上した、東海地震対策の新たな課題を検証する。

首都圏の隠れた観光スポットを地元放送局が紹介する「遊とりっぷ」シリーズの第６回。◆千葉県を訪れた原田大二郎とローラとアンジェラ。幻の美味しい米・長狭米を求めて、南房総・鴨川の長狭地区にホームステイをする。豊かな自然を満喫し、昔ながらの五右衛門風呂も体験する。