悠久の歴史をもつアジアにはいくつもの古い都がある。シリーズ第４集はヒマラヤ山脈のふもと、ネパールの古都カトマンズを紹介する。◆カトマンズにはインド・中国チベットを結ぶ交易路を通じてヒンズー教や仏教などさまざまな文化と民族が流入し、独特な都市文化が花開いた。宗教や民族の違いを超えて強く信仰されているのが「女神」だ。少女神「クマリ」はおよそ千年前から、王室によって大切にされてきたといわれる“生き神”である。代々、先住民族ネワールの少女から選ばれる。前年に選ばれたばかりの４歳の新しい女神の出現に、人々は熱狂している。ヒマラヤに抱かれた天空の古都で、女神とともに生きる人々の姿を描く。

熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回訪ねる泗水町の町名は、孔子誕生の地・中国泗水県に由来している。平成４年に作られた孔子公園などを紹介する。

屋敷林に囲まれた農家が点在する散居村（さんきょそん）地区に受け継がれてきた暮らしを通して、現代人が失いつつある心豊かな生活を考える。◆富山県砺波平野に広がる散居村には、今でも日本古来の美しい農村風景が残されている。そこには、自然と共存する生活の知恵と、地域で子どもを育て、互いに支えあう地域社会がある。散居村で大切にされてきたものと現代社会から排除されてきたものの対比は、前近代的な生活への回顧ではなく、日本の未来像を考える上で必要なことではないだろうか。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は落合町の「子供と子供が」。

国立奈良博物館で開催された特別展「東大寺のすべて」展に出陳された仏像や宝物を紹介しながら、東大寺の成立と復興をめぐる物語を聖武天皇を軸に描く。◆東大寺大仏の開眼法要から数えて１２５０年目の西暦２００２年、東大寺では１年を通してさまざまな法要や催しが行われた。この特別展もそのうちのひとつである。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は上伊那郡飯島町の冬の風物詩、飯島行灯市の賑わいを紹介する。

高さ７０ｍ、石灰岩の台地にそびえる神殿、アクロポリス。ヨーロッパの、そして世界の建築の原点となったアテネのアクロポリスは、１９８７年世界遺産に登録された。◆紀元前４８０年、ペルシア戦争の勝利を守護神アテナに感謝するため、パルテノンは再建された。神話では、女神アテナが大地を槍で突き刺すと、オリーブが芽生えたと伝える。ギリシア人は、神々を人間の姿で描いた。理想の美を追い求め、生身の体は一つの個性を超え、永遠性を得たのだった。そこには、ヨーロッパが求めつづけた美の原点がある。パルテノン神殿は、外から見て、いかに美しくあるかを極めた建築である。床は中央に向かってわずかに盛り上がり、縦溝をめぐらして陰影をつけた円柱には、エンタシスと呼ばれる膨らみがある。さらに、柱全体は内側に傾き、すべての線は微妙な曲線で構成されている。６体の少女像が柱となったエレクテイオンは、１９８７年に復元されたが、その際本物は外され、精巧なレプリカが置かれた。酸性雨が大理石を溶かし、もろい石膏に変えてしまうのを防ぐためだった。永遠を謳われたアクロポリスが、今見せるのは、廃墟の美しさである。◆パルテノン神殿、ディオニュソス劇場、プロピュライア、エレクテイオン

ガマを使って農具などを編む作業は、冬の農閑期のもの。鳥取県・智頭町芦津の寺谷さんも田畑が雪に覆われる冬場にガマ細工を手がけている。湿地に自生しているガマの株を秋の彼岸の頃に刈り取り、水洗いしてぬめりをとった後、一か月ほど陰干しして材料とする。芦津地区では盛んにがま細工がつくられていたが、材料のガマが減ってしまったこともあり、一時がま細工をする人が途絶えていた。寺谷さんは、祖父がわら細工をしていた手法を参考に、６年ほど前から編みはじめた。底の部分から編み始め、折り返して袋状に編んでいく。上まで編みあがったら上部の口を編み出来上がり。寺谷さんは農作業用のコシズ（腰付けの物入れ）や農作物などを入れる背負いカゴ、運搬用のオイコの他、敷物も編んでいて、使ってもらっている人の笑顔を思い浮かべながら編み続けている。